鄂倫春族世代生活在黑龍江與大興安嶺、小興安嶺之間,民風淳樸,長期過著單一的漁獵、采集生活。鄂倫春民族一直處于有語言、無文字,沒有自己的民族學校的狀況。清朝對黑龍江地區(qū)各民族實行的以“國語騎射”為核心內容的旗學教育,加之清政府排斥漢族文化,使黑龍江的少數(shù)民族教育處于極其落后的狀態(tài)。直到1905年清廢科舉、興學堂,才陸續(xù)在璦琿、黑河、墨爾根建立新學堂,允許鄂倫春族子弟就近入學。
1908年興東道畢拉爾路協(xié)領慶山籌辦的畢拉爾路蒙養(yǎng)小學堂,于1910年2月開學,校址設于協(xié)領公署所在地的車陸(現(xiàn)遜克車陸鄉(xiāng)),這是鄂倫春的第一所小學,稍稍改變了“鄂倫春人戶,向無寺院教讀,前清時代私設滿文學塾,僅識滿洲文字,法不識漢文,其稍曉漢語者十之二三”的教育落后狀態(tài)。
隨著第一所鄂倫春學校的開辦,鄂倫春民族教育迅速興起。1914年1月,黑龍江省立第三鄂倫春國民學校在嫩江縣城正式開學,有學生30名。1914年7月,黑龍江省立第二鄂倫春國民學校在畢拉爾路協(xié)領衙門所在地車陸成立,有學生31名。1915年11月1日,黑龍江省立第一鄂倫春國民學校在庫瑪爾路宏戶圖成立,有學生30名。1920年5月,在嫩江縣城東北喀爾通屯建立公立第一鄂倫春國民小學,學生25人……從1914年到1928年,共興辦鄂倫春族初、高等小學8所,其中省立3所,路立4所,群眾集資1所。
學校的資金來源共有3種:第一種是公立,吃、穿、用、學雜費都由政府承擔。第二種是由鄂倫春群眾集資。第三種是公私合辦。在4所路立學校中,從選派教員到規(guī)章制度的制定,再到學校開辦地點的選擇均由政府教育部門決定,而學校的辦公經(jīng)費一般由獵戶分攤。
鄂倫春族學校采取了有別于傳統(tǒng)的新式教育方式,但具體開設課程沒有詳細的記錄,筆者通過對史料的研讀歸納出課程的設置情況。據(jù)《監(jiān)察鄂倫春學務委員鄒召棠視察省立第三鄂倫春高等小學校辦理情形請鑒核事呈》中記載:“校長劉喜雨管理校務任事勤實,擔任高小級歷史、地理、修身、國文、講經(jīng)、音樂;國民兩級修身、國文、漢語、音樂。教員崔崇綿教態(tài)活潑,教授得法,擔任高小級算術、理科、手工、圖畫、體操;國民兩級手工、圖畫、算術、體操。”在《監(jiān)察鄂倫春學務委員鄒召棠為視察省立第二鄂校情形請鑒核事呈》中記載:“校長李殿卿教授修身、國文。教員索文聚教授算術、體操、音樂、手工、圖畫?!薄逗邶埥¢L公署為籌辦鄂倫春國民教育給教育廳訓令》中附的《籌辦鄂倫春國民教育簡章》中規(guī)定:“各路國民學校教科宜注重修身、國文、算術、體操四科,并應添設漢語一科,以便從事教授?!币陨险n程設置說明,鄂倫春教育當時已經(jīng)具有近代新式教育的雛形,注重學生德、智、體的全面發(fā)展,打破了傳統(tǒng)學習中重文輕理的偏見,可以說是少數(shù)民族教育的一大進步。
鄂倫春民族新式教育能在短短的時間內獲得巨大的發(fā)展,有其內在的原因。
其時,邊疆民族危機嚴重,一些有遠見的地方官員在尋求解決方法時,把興辦鄂倫春民族教育與維護邊疆安全聯(lián)系在一起,提出“整頓鄂倫春人教育,關系籌邊治內,洵為急要之圖”的呼吁。邊疆危機嚴重,大力加強鄂倫民族教育是維護國家安全的有效途徑,也是地方官員的共識,有了這樣深刻的認識,興辦教育就少了很多障礙。
黑龍江“地曠人稀,文風素弱。縱有向學赴考之人,每科兼滿合號者不過百數(shù)十人”,同時,清政府長期在此地區(qū)排斥漢文化的影響,正是因為傳統(tǒng)文化的落后,卻給鄂倫春民族的新式教育發(fā)展提供了巨大的空間。此外,由于俄國在此地進行文化滲透,在與俄國人的來往中,漠河一帶的鄂倫春部落經(jīng)常與俄商進行民間貿易,兌換煙、酒、糖、布匹、火藥等物品。與俄國人交往時,鄂倫春人民不自覺地學會了俄國人的語言風俗,受到俄國及西方近代先進科學文化的熏陶,開闊了眼界,為興辦鄂倫春族學校奠定了基礎。
從1914年到1928年,短短的15年間,鄂倫春民族新式教育實現(xiàn)了從無到有,這對于一個有語言、無文字,處于原始社會形態(tài)的少數(shù)民族來說是具有深遠意義的。鄂倫春民族新式教育的興起和發(fā)展,達到了使鄂倫春族“青年咸受適當教育,了解國家種族之真意及人民應有之生活”的現(xiàn)實目的,促進了鄂倫春民族的發(fā)展,同時對維護邊疆的穩(wěn)定,抵御外來侵略起到了一定的積極作用。
來源:中國民族報