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當(dāng)前我國對少數(shù)民族大學(xué)生的培養(yǎng)工作主要由國內(nèi)各類民族院校承擔(dān)。由于時代的發(fā)展,各高校開始逐步擴(kuò)招,越來越多的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入非民族院校學(xué)習(xí)。因此,少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育和日常管理工作,也成為非民族院校教育管理工作的重要組成部分。黨的十九大報告提出:“全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族向石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?!薄肮膭钜龑?dǎo)人才向邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)、邊疆民族地區(qū)、革命老區(qū)和基層一線流動,努力形成人人渴望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好局面,讓各類人才的創(chuàng)造活力競相迸發(fā)、聰明才智充分涌流?!睂τ诜敲褡逶盒碚f,要將十九大精神落到實處,就需要樹立大局意識,將少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作提升到一定的戰(zhàn)略高度,為民族地區(qū)的振興、為國家的發(fā)展、為社會的進(jìn)步、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的少數(shù)民族人才。筆者結(jié)合自身在少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作中積累的經(jīng)驗和遇到的問題,提出以下幾點思考:
第一,在做好基礎(chǔ)學(xué)業(yè)幫扶工作的基礎(chǔ)上,注重對高水平創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
在非民族院校少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作中,往往更加重視對少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)幫扶工作,忽視了對其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。誠然,以往由于地域因素、經(jīng)濟(jì)條件等諸方面的制約,民族地區(qū)的教育水平相對較低,從民族地區(qū)來的少數(shù)民族學(xué)生文化基礎(chǔ)相對薄弱,很多學(xué)生是通過高考加分這一優(yōu)惠政策進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的,對這部分學(xué)生的學(xué)業(yè)幫扶工作就顯得極其重要。但隨著近年來國家對民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育事業(yè)的大力支持,民族地區(qū)的教育水平有了很大提升,進(jìn)入高等院校的少數(shù)民族學(xué)生整體水平也有了很大提升,其中不乏一些成績優(yōu)秀的學(xué)生。因此,在針對少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作中,非民族院校就必須做到分類教育、因材施教。不僅要注重對文化基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)幫扶,調(diào)動這些學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,還要注重對文化基礎(chǔ)水平較高的學(xué)生開展創(chuàng)新能力的培養(yǎng),提高其創(chuàng)新實踐能力。
第二,要堅持“特殊照顧”和嚴(yán)格管理的辯證統(tǒng)一。
由于少數(shù)民族學(xué)生大都來自邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)、邊疆民族地區(qū),有的還保持著本民族的風(fēng)俗習(xí)慣,非民族院校需要從學(xué)業(yè)、生活等各方面對其實施特殊照顧。但這并不意味著少數(shù)民族學(xué)生在其他方面也特殊化。非民族院校在對各民族學(xué)生的日常管理工作中,需要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、一視同仁、嚴(yán)格管理。少數(shù)民族大學(xué)生是祖國建設(shè)和民族地區(qū)發(fā)展的重要人力資源,是民族地區(qū)開展現(xiàn)代化建設(shè)的重要智力保障。對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格管理、積極引導(dǎo),不僅可以為民族地區(qū)培養(yǎng)優(yōu)秀人才,為促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供智力支撐,還有助于創(chuàng)建和諧的社會主義民族關(guān)系,促進(jìn)中華民族的大團(tuán)結(jié)。
“沒有規(guī)矩,不成方圓?!眲傂怨芾硎且环N以規(guī)章制度為中心的管理方式,有利于學(xué)生規(guī)則意識的養(yǎng)成,但如果應(yīng)用不當(dāng),只講規(guī)則、不講感情,則容易造成師生關(guān)系的對立,進(jìn)而影響到教育管理效率。另外,由于“民族工作關(guān)乎大局”,而少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作也是民族工作的一部分,這就要求非民族院校在做少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作時,要特別注意工作的方式方法,做到曉之以情、動之以理,以情動人、以理服人,做到剛性管理下的“柔性訴說”。以宿舍混編為例。宿舍混編是促進(jìn)各民族學(xué)生交往交流交融的一項重要舉措。但是在一些學(xué)校的實際操作過程中,有的少數(shù)民族學(xué)生存在抵觸情緒,他們更希望和本民族的同學(xué)住在一起。這就需要曉之以情、動之以理??梢酝ㄟ^講述歷史上流傳的各民族交往交流交融的佳話來感染他們,讓他們明白中華民族的發(fā)展史就是一部各民族交往交流交融的歷史,各民族交往交流交融是歷史發(fā)展的大趨勢。同時要反復(fù)向他們講清楚宿舍混編的意義,即通過宿舍混編,讓各民族學(xué)生一同學(xué)習(xí)、一同生活,可以增強(qiáng)各民族學(xué)生彼此的了解,并通過情感上的相互交流增進(jìn)彼此之間的相互尊重和理解。
第三,在堅持對學(xué)生進(jìn)行價值引導(dǎo)的同時,要提升教育管理工作者自身的能力和素質(zhì)。
根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生思想的實際情況,有針對性地對其價值觀進(jìn)行培養(yǎng)和引導(dǎo),是高等院校的少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作者的一項重要工作。總體來說,一定要明確“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題,加強(qiáng)對少數(shù)民族學(xué)生的思想道德建設(shè)。要按照黨的十九大報告所要求的,廣泛開展理想信念教育,深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,弘揚民族精神和時代精神,加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導(dǎo)各民族學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。
做好上述工作的前提,是要加強(qiáng)教育管理工作者自身的思想道德建設(shè)。當(dāng)前,由于大部分非民族院校的少數(shù)民族學(xué)生專項管理干部自身并沒有接受過系統(tǒng)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),因此,少數(shù)民族學(xué)生的管理工作在實踐上存在著一定的問題。一些少數(shù)民族學(xué)生專項管理干部容易犯以偏概全的錯誤,即緊抓維穩(wěn)工作,忽視了對少數(shù)民族學(xué)生其他方面的教育和管理。這種做法很容易引起少數(shù)民族學(xué)生的反感,其效果也往往適得其反。理論學(xué)習(xí)可以為思想政治工作指明方向。這就需要非民族院校的少數(shù)民族學(xué)生專項管理干部一方面不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),用馬克思主義理論及其民族觀不斷武裝自己,提升自身的民族理論水平;另一方面,要不斷加強(qiáng)對民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的了解、對民族文化的了解,以便拉近自身和少數(shù)民族學(xué)生的距離,更好地理解少數(shù)民族學(xué)生,更好地與他們溝通,從而達(dá)到更有效的教育管理。同時,要充分發(fā)揮優(yōu)秀少數(shù)民族學(xué)生在本民族學(xué)生中的榜樣作用,積極發(fā)展他們當(dāng)中的先進(jìn)分子加入中國共產(chǎn)黨,引導(dǎo)他們輔助開展少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作。