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　　2017年11月21日，習(xí)近平總書記在給內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員們的回信中，勉勵大家大力弘揚烏蘭牧騎優(yōu)良傳統(tǒng)，繼續(xù)扎根基層、服務(wù)群眾，努力創(chuàng)作出更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品，永遠做草原上的“紅色文藝輕騎兵”。

　　烏蘭牧騎，蒙古語意為紅色文化工作隊。自1957年成立以來，一代代烏蘭牧騎隊員迎風(fēng)雪、冒寒暑，長期在戈壁、草原上輾轉(zhuǎn)跋涉，以天為幕布，以地為舞臺，為廣大農(nóng)牧民送去歡樂和文化，傳遞著黨的聲音和關(guān)懷。

　　2017年12月31日，內(nèi)蒙古蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員來到北京，亮相中央民族歌舞團《中華民族一家親》2018中國少數(shù)民族新年音樂會的舞臺，用熱情洋溢、充滿草原風(fēng)情的表演與首都觀眾一起歡樂跨年。在《草原上升起不落的太陽》《四峰之鄉(xiāng)》等作品中，觀眾們領(lǐng)略了烏蘭牧騎隊員們平日“牧忙分散、牧閑集中、靈活機動、方便群眾”的演出風(fēng)采，也對演員們吹、拉、彈、唱、舞無所不通的專業(yè)精神敬佩不已。此次新年音樂會的演出，是中央民族歌舞團深入學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平總書記給蘇尼特右旗烏蘭牧騎回信指示精神的一次具體實踐。

　　60多年來，中央民族歌舞團始終大力弘揚烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅持寫人民、演人民、為人民，數(shù)十年如一日堅持送戲下鄉(xiāng)，足跡遍及祖國大江南北：南到三沙，北至黑河，西達新疆，東臨江浙。這支新時代的“紅色文藝輕騎兵”讓艷麗的民族之花，開遍了祖國大地。

2018年4月，中央民族歌舞團“送戲下鄉(xiāng)”到云南

2018年7月，中央民族歌舞團“送戲下鄉(xiāng)”到湖北

　　牢記初心   成就新時代烏蘭牧騎

　　中央民族歌舞團副團長盧云升的辦公室里，3張巨幅照片吸引了記者的注意。第一張黑白照片里，中央民族歌舞團的演職人員在民族地區(qū)演出時遭遇洪水，為了不讓珍貴的樂器和音響器材受損，大家淌著水、推著船前行……正如這張照片展示的那樣，60多年來，中央民族歌舞團送戲下鄉(xiāng)的足跡遍布祖國的大江南北。無論田間地頭，還是廠房車間；無論邊陲哨所，還是牧區(qū)深處，都留下了中央民族歌舞團載歌載舞的印記。

　　“送戲下鄉(xiāng)，深入基層，不僅是中央民族歌舞團的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們踐行總書記給蘇尼特右旗烏蘭牧騎回信指示精神的具體體現(xiàn)?！敝醒朊褡甯栉鑸F黨委書記黃耀萍向記者介紹，自成立伊始，中央民族歌舞團的初心和使命就是以藝術(shù)為載體，通過送戲下鄉(xiāng)把黨的民族政策、關(guān)懷溫暖送到各族群眾中去，同時把各族群眾對黨的感恩之情通過藝術(shù)的形式表達出來。

　　為深入貫徹落實習(xí)近平總書記給蘇尼特右旗烏蘭牧騎回信指示精神，截止目前，中央民族歌舞團開展2018年“送戲下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)深入云南省文山壯族苗族自治州、楚雄彝族自治州，湖北省恩施土家族苗族自治州，青海省西寧市、海西蒙古族藏族自治州，內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂溫克自治旗、莫力達瓦達斡爾自治旗，吉林省伊通滿族自治縣、長白朝鮮族自治縣，遼寧省阜新蒙古族自治縣、喀喇沁左翼蒙古族自治縣，廣西壯族自治區(qū)大化瑤族自治縣、恭城瑤族自治縣，江西省峽江縣等多地，共演出30多場次，只為把最好的文藝作品送到基層各族老百姓身邊。

　　翻開一本本載著厚重記憶的老相冊，黃耀萍向記者展示了近年來“送戲下鄉(xiāng)”活動的一些精彩片段。

　　去年12月末，團里60余名演職人員在黃耀萍和副團長韓新波、王成剛的帶領(lǐng)下赴海南省，祝賀陵水黎族自治縣、保亭黎族苗族自治縣、樂東黎族自治縣、瓊中黎族苗族自治縣、白沙黎族自治縣、昌江黎族自治縣成立30周年。“海南六縣每日遷，橫貫瓊島走馬觀。初心不負黎苗情，牢記使命擼袖干?！蔽杳狸犚繇憥熐菑娎蠋煂懙倪@首詩，生動形象地描繪了他對“送戲下鄉(xiāng)”赴海南慰問演出最真切的感受。

　　海南之行，讓歌舞團成員最難忘的是在三沙海警船上“以天為幕布，甲板為舞臺”的那場演出。在舉國迎接新年的前夕，三沙市駐島海警因為要照常執(zhí)行邊防任務(wù)，不能參加晚上的元旦聯(lián)歡。中央民族歌舞團赴海南小分隊得知這個消息后，迅速整隊集合，在船上為即將出海的海警們提前送上了新年的祝福。沒有伴奏，他們就在海浪的拍擊聲中放聲高歌；沒有音樂，他們就自己喊著節(jié)拍翩翩起舞……他們用歌舞向守衛(wèi)祖國海疆的官兵們表達了最誠摯的敬意。

　　2018年7月，中央民族歌舞團送戲下鄉(xiāng)活動來到湖北恩施土家族苗族自治州巴東縣。在露天水泥地搭建的臨時舞臺上，沒有絢麗的燈光舞美，但演員們?nèi)匀伙柡瑹崆榈匮莩?，絲毫不遜于在大舞臺上的表現(xiàn)。當(dāng)“五色風(fēng)”樂團帶來的《青春舞曲》響起時，現(xiàn)場15000名觀眾情不自禁隨著音樂唱了起來；在聽到本土名曲《龍船調(diào)》時，觀眾更是此唱彼和，臺上臺下一片歡樂景象。

　　“現(xiàn)場的氣氛太熱烈了，我們能真切地感受到各族群眾對民族文化藝術(shù)的熱愛，所有的演職人員都被深深地感動了。各族群眾在‘一歌一舞’中體驗著民族文化的自豪感，在說說唱唱中感受著中華民族大家庭的溫暖?！北R云升回憶當(dāng)時的情景，依然激動不已。

　　同樣深受感動的還有歌隊隊長阿旺·洛桑頓珠?！懊褡逦幕母从谌嗣?。作為中央民族歌舞團的演員，我們都有一份民族情懷。宣傳黨的民族政策，歌頌民族團結(jié)，是我們的責(zé)任。今天演唱時我的眼里一直含著淚，望著臺下的各族同胞，激動的心情難以平復(fù)?！?/p>

　　在田野間舞蹈，在草原上歌唱，“送戲下鄉(xiāng)”極大地豐富了基層各族群眾的文藝生活?！包h的十九大提出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民對美好生活的需要有很多方面、很多層次，而精神層面、文化生活方面的需要，是其中重要的一環(huán)。如何滿足人民群眾對這些層面的美好生活的需要？送戲下鄉(xiāng)就體現(xiàn)了這個重要的功能。”黃耀萍說。

　　在送戲下鄉(xiāng)過程中，團員們也遇到過很多意想不到的困難。2018年8月在青海省海西蒙古族藏族自治州開展慰問演出時，領(lǐng)舞演員張世博出現(xiàn)嚴重的高原反應(yīng)。為了不影響下一個節(jié)目，他吸氧片刻后再次上臺表演，在身體極度不適的情況下出色地完成了舞蹈的每一個動作。由于舞臺不平整，演員王娜在跳舞時不慎傷了腳，但她仍堅持并高質(zhì)量地完成了后續(xù)表演?？粗@些在舞臺上極盡全力展現(xiàn)、在表演中受傷的演員，還有下場后累到說不出話的演員，舞蹈隊隊長姜美紅十分心疼，但是“舞蹈就是通過肢體來展現(xiàn)美，舞蹈的美就體現(xiàn)在‘痛’上，沒有痛就沒有美。在下基層慰問演出中，我們的演員更應(yīng)該把最好的一面展現(xiàn)給觀眾?！?/p>

　　在給蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員們的回信中，總書記這樣寫道：“烏蘭牧騎的長盛不衰表明，人民需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要人民。在新時代，希望你們以黨的十九大精神為指引，大力弘揚烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng)，扎根生活沃土，服務(wù)牧民群眾，推動文藝創(chuàng)新，努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品，永遠做草原上的‘紅色文藝輕騎兵’?！?/p>

　　“總書記對蘇尼特右旗烏蘭牧騎的重要指示和殷切期望，也是對我們?nèi)珖乃嚬ぷ髡叩臉O大鼓舞。大力弘揚烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅持寫人民、演人民、為人民，努力做新時代‘紅色文藝輕騎兵’，是每一位文藝工作者奮斗的方向，也是中央民族歌舞團幾十年如一日堅持送戲下鄉(xiāng)源源不斷的精神動力。”黃耀萍深有感觸地說。

　　扎根基層   文藝要從生活中來

　　盧云升辦公室的第二張黑白照片，展現(xiàn)了上世紀(jì)50年代中央民族歌舞團到新疆采風(fēng)時，團里的老藝術(shù)家俞禮純等演員向當(dāng)?shù)孛褡迕耖g老藝人學(xué)習(xí)彈奏維吾爾族樂器薩塔爾的場景。

　　“重要的是接地氣，讓老百姓喜歡，覺得就是在反映他們的生活，講的就是他們身邊的故事?！北R云升說，“我們送戲下鄉(xiāng)一方面是慰問演出，另一方面是就地采風(fēng)，創(chuàng)作人民群眾喜歡的文藝作品。創(chuàng)作完了我們就立刻表演給老百姓看，采納他們的反饋意見，不斷完善我們的作品。”

　　“山霧朦朦不見山，河水彎彎不見河；隔天不見采茶妹，好比家中斷油鹽?！敝醒朊褡甯栉鑸F“彝人制造”樂隊的歌手自編的云南小調(diào)，由衷地贊美了湖北恩施州宣恩茶鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光。地域和語言不再是阻礙，音樂的互通與共情讓各民族的交流與溝通更加順暢。

　　了解一個民族，往往是通過一首歌或一支舞開始的?！洞蚋璐蛭琛肺鑴拥氖沁_斡爾族群眾的人文風(fēng)情，《情深意長》歌唱的是彝族人民的革命歷史……許多少數(shù)民族的文化生活、歷史故事，都被中央民族歌舞團編進了舞里，唱進了歌里，通過肢體的動作和音樂的旋律，又傳到中華兒女的心里。用黃耀萍的話說，“促進各民族的交往交流交融，文藝是最好的載體?！?/p>

　　據(jù)介紹，中央民族歌舞團創(chuàng)作的《遠方的客人請你留下來》《瑤族舞曲》等節(jié)目，都是文藝工作者深入民族地區(qū)，以少數(shù)民族群眾的真實生活為基礎(chǔ)創(chuàng)作出來的。這些作品在得到當(dāng)?shù)乩习傩盏恼J可和喜愛的同時，也成為了民族題材經(jīng)典歌舞作品。因此，很多地區(qū)把中央民族歌舞團的“送戲下鄉(xiāng)”活動作為展示自身特色，向民族藝術(shù)名家交流學(xué)習(xí)的重要契機。中央民族歌舞團也深入發(fā)掘當(dāng)?shù)孛褡逦幕囆g(shù)精品，形成多方聯(lián)動、合作共贏的局面。

　　土家族酒歌、撒葉兒嗬、巴山舞，傣族的孔雀舞，彝族的祝酒歌……中央民族歌舞團在“送戲下鄉(xiāng)”的過程中，與民族地區(qū)文藝工作者認真交流學(xué)習(xí)，不僅深入挖掘當(dāng)?shù)氐拿褡迕耖g藝術(shù)，也學(xué)習(xí)了基層“烏蘭牧騎”靈活、親民的工作作風(fēng)，增強了致力于傳承民族文化的責(zé)任感，為中央院團和民族地區(qū)展開良性互動打下了堅實的基礎(chǔ)。

　　“五色風(fēng)”樂團隊長趙雄在和民族地區(qū)文藝工作者交流的過程中感受頗深，“當(dāng)?shù)氐难輪T們可以唱，可以跳，可以吹，可以打，一專多能，這就是烏蘭牧騎精神。”在學(xué)校里，趙雄學(xué)的是竹笛，來到中央民族歌舞團后，在日常演出練習(xí)之余，他還自學(xué)掌握了蕭、塤、愛爾蘭哨笛等多種吹管樂器。在他看來，烏蘭牧騎精神不是掛在嘴邊，而是落實在行動中。

　　“和當(dāng)?shù)氐奈乃嚬ぷ髡呓涣鲿r，我感受到一種愛，一種各民族兄弟姐妹對本民族文化的愛。”談起與少數(shù)民族民間藝術(shù)家交流學(xué)習(xí)的感受，阿旺·洛桑頓珠很是感慨，“很多老藝人數(shù)十年如一日對傳統(tǒng)民族文化堅守和傳承的精神，讓我們敬佩不已?！?/p>

　　“每個民族都有堅守自己文化的理想信念。雖然地理、歷史、語言環(huán)境存在差別，但中華文化的包容能讓各民族文化百花齊放?！卑⑼@樣形容民族工作者的使命，“每當(dāng)看到當(dāng)?shù)匚乃嚬ぷ髡叩挠眯臅r，我們就更覺責(zé)任在肩，更想將各民族文化的精華汲取融合到舞臺上，讓更多的觀眾認識、了解?！?/p>

　　習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出：文藝創(chuàng)作的方法有一百條一千條，但最關(guān)鍵最牢靠最有用的還是深入群眾扎根人民，從人民生活當(dāng)中來，創(chuàng)作“接地氣的，留得住的，傳得開的”的作品。中央民族歌舞團深刻領(lǐng)會總書記指示，把文藝工作的根牢牢扎在基層，扎在人民群眾生活中，扎在全面建成小康社會的偉大征程中，在田野間為人民群眾舞蹈，在村寨草原歌唱偉大復(fù)興，他們無愧為新時代的“烏蘭牧騎”。

　　助力全面小康   文藝要回到人民中去

2017年12月，中央民族歌舞團“送戲下鄉(xiāng)”到海南

　　盧云升辦公室的第三張彩色照片，表現(xiàn)的是由中央民族歌舞團改編的廣西竹竿舞被搬上第五屆全國少數(shù)民族文藝會演舞臺的場景。躍動在竹竿上的，是欣欣向榮的民族文化。

　　“文化是有力量的”，黃耀萍感嘆說，在脫貧攻堅的進程中，民族文藝工作者也充當(dāng)了排頭兵。據(jù)她介紹，中央民族歌舞團2018年“送戲下鄉(xiāng)”慰問演出地點多為國家扶貧開發(fā)工作重點縣市，文藝工作者在演出形式和內(nèi)容上因地制宜、與時俱進，把文化藝術(shù)送到基層的同時，也為當(dāng)?shù)氐拿撠毠允聵I(yè)作出了積極的貢獻。

　　“精準(zhǔn)扶貧到苗寨，十八洞處處新氣象，因地制宜圖發(fā)展，建設(shè)和諧新農(nóng)莊。”中央民族歌舞團湖南花垣籍苗族青年歌唱家麻麗平演唱的歌曲《十八洞今天變了樣》，就生動傳頌了十八洞村近年來的可喜變化。在湘西十八洞村演出時，演員們被總書記心系人民的情懷以及十八洞村干部群眾自力更生、艱苦奮斗、奮力脫貧攻堅的精神深深激勵和鼓舞，其精彩演出博得父老鄉(xiāng)親們陣陣熱烈的掌聲，悠揚的旋律在山間久久回蕩。

　　在湖北恩施州茶葉種植基地的山丘間，中央民族歌舞團從地方文藝團體精心打造的反映當(dāng)?shù)孛撠毠猿晒睦ㄐ∏稕Q勝新征程》、宣恩群口快板《精準(zhǔn)扶貧暖人心》等特色節(jié)目中受益匪淺。

　　“雖然我們唱著很歡樂的歌，跳著很歡快的舞，但很多觀眾都流下了眼淚。對他們來說，這可能是自己這輩子唯一親眼看到的一次國家級院團的演出?！被叵肫鹪诜鲐汓c的演出經(jīng)歷時，黃耀萍十分感概。據(jù)不完全統(tǒng)計，中央民族歌舞團“送戲下鄉(xiāng)”活動僅今年在湖北慰問演出的現(xiàn)場觀眾就超過51000人。其中，包括戰(zhàn)斗在脫貧攻堅一線的“尖刀班”隊員5000余人，各類勞模、標(biāo)兵100余人，通過實況轉(zhuǎn)播、錄播觀看的群眾預(yù)計在60萬人以上。

　　在云南西盟佤族自治縣，中央民族歌舞團的演員們走到貧困群眾中，真正做到“文藝惠民”，在滿足貧困地區(qū)人民對文化藝術(shù)需求的同時，激勵了少數(shù)民族貧困群眾堅定信念、統(tǒng)一思想、迎難而上的必勝信心，激發(fā)了其主動脫貧的內(nèi)生動力?！拔覀儼迅挥忻褡逄厣母栉韫?jié)目送到云貴高原，讓西盟各族群眾欣賞文化精品，共享文化發(fā)展成果?！秉S耀萍說。

　　書寫時代精神，是當(dāng)代文藝工作者的使命和擔(dān)當(dāng)。中央民族歌舞團在“送戲下鄉(xiāng)”過程中發(fā)揮烏蘭牧騎優(yōu)良傳統(tǒng)，抽調(diào)“精兵強將”深入一線扶貧點，與各地“尖刀班”和貧困群眾或?qū)Ω韫参瑁蚬沧鲛r(nóng)活，或促膝談心，用歌聲鼓舞民族地區(qū)干部群眾樹立眾志成城、脫貧攻堅的信心。

　　文化扶貧，不會止步于此。去年12月25日，由中央民族歌舞團創(chuàng)作的融入15個民族、20多首經(jīng)典歌曲的風(fēng)情歌會《夢圓故鄉(xiāng)》在北京上演。歌會以“精準(zhǔn)扶貧”首倡地湖南湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村支書龔海華帶領(lǐng)十八洞村民摘掉“貧困帽”的故事為主線，用藝術(shù)的手法深情演繹了多民族經(jīng)典歌曲，得到社會各界廣泛贊譽。

　　去年底，中央民族歌舞團與湖北省民宗委達成了戰(zhàn)略合作協(xié)議。雙方正以藝術(shù)為載體，以交流為手段，在文化扶貧上再添薪火。同時，由中央民族歌舞團作為承辦方的各基層文化事業(yè)單位民族題材作品晉京展演，也將進一步增強少數(shù)民族和民族地區(qū)的自豪感、獲得感。下一步，中央民族歌舞團將繼續(xù)深挖基層民族文化資源，合力打造適應(yīng)全國市場的特色?。ü?jié)）目，有望實現(xiàn)文化脫貧和物質(zhì)脫貧的相互融合。

　　“文藝從群眾中來，最終要回到群眾中去。”黃耀萍合上手里的老相冊，意味深長地說。

資料來源：中國民族網(wǎng)（民族團結(jié)雜志社）