瑤族石牌習俗是瑤族社會極其特殊的一種社會制度形式。它是瑤族在歷史上為求得生存發(fā)展、維護生產生活秩序和社會治安,將全體討論通過的規(guī)約鐫刻在石牌或木板上,由石牌領頭人負責執(zhí)行,大家共同遵守的一種行為規(guī)范。
石牌大體分三種:按參加石牌的村寨數取名,如七十二村石牌、六十村石牌;按參加石牌的戶數取名,如百八石牌、三百九石牌;按石牌豎立地點取名,如坪免石牌、騰構石牌。內容涉及:保護生產、行商安全;維護家庭、治安秩序;掃黑除惡、保護瑤山安寧等。通過召開石牌會、宣講石牌“料話”(宣講石牌規(guī)約)、盟誓三個程序建立石牌,以集體方式在實踐中傳承。
改革開放后,民族區(qū)域自治制度進一步落實,石牌領頭人和村民委共同草擬規(guī)約,與村民共同協(xié)商,在遵守國家法律的前提下,融入調解民事糾紛、維護民族團結、經濟管理、保護自然生態(tài)等新的時代內容。瑤族社會“路不拾遺、夜不閉戶”的良好社會風氣與石牌習俗有著密不可分的關系。
資料來源:廣西壯族自治區(qū)人民政府