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　　在后藏，父母為自己的子女尋找和選擇對(duì)象時(shí)，是以屬相是否相符為依據(jù)，如果屬相相符就請(qǐng)喇嘛算卦，若卦意允準(zhǔn)，雙方父母才商討子女的婚事，娶方家庭根據(jù)自家的經(jīng)濟(jì)狀況送求親酒，然后做出最后的決定。

　　在送求親酒時(shí)，一般在新娘家里擺好其瑪，“祖”（連頭帶身的羊肉供品）以及茶酒等供品后，按自己家庭的經(jīng)濟(jì)狀況給全家人禮金及其它禮品，并敬獻(xiàn)潔白的哈達(dá)，同時(shí)擇吉日定好迎娶儀式。

　　迎娶時(shí)有隱娶和明娶兩種娶法，前者只適用于迎娶新娘而非新郎。隱娶時(shí)對(duì)新娘隱滿真相而告訴她要去遠(yuǎn)方探親或者去某地方泡溫泉，在她到達(dá)迎親人所在之地時(shí)，要在此地設(shè)宴擺好茶酒和吉祥的切瑪，此時(shí)向她說(shuō)明來(lái)意后穿戴上娶家早已準(zhǔn)備好的盛裝，并給女孩的頭上帶璁玉并插上彩箭（包在哈達(dá)中的箭，辦喜事時(shí)用的一種吉祥物），也有女孩到娶家后再說(shuō)明一切的做法。

　　而明娶是在女孩未出嫁前一天，娶家的一批人馬帶上璁玉和盛裝來(lái)到女方家，當(dāng)晚，女方家要為娶家人擺好豐盛的酒席，并確定明日出發(fā)的時(shí)間，就在第二天出嫁前，讓女孩穿扮好娶家?guī)?lái)的盛裝，帶上璁玉，插上彩箭出發(fā)，并按照規(guī)定的時(shí)間過(guò)門(mén)。

　　插彩箭時(shí)，新娘要插在后背衣領(lǐng)內(nèi)，而新郎則插在腰帶上。

　　插彩箭時(shí)同時(shí)要誦贊詞：“在梵天之心誕生極白神像，猶如集聚所有之美好，言說(shuō)妙音之海大自在天，生生世世永駐其智慧?！?/p>

　　接著誦贊詞的人道出彩箭的由來(lái)：從前，藏王松贊干布迎娶文成公主時(shí)，西藏有大臣嘎瓦東贊就是用這一彩箭來(lái)迎娶。根尾千絲合在一起，象征享有榮華富貴；頂尖之銳鐵表示鎮(zhèn)住反抗之?dāng)橙?；箭腰猶如鵬之翼，象征三尊圣佛天然成就；繞在一起的五彩經(jīng)幡，象征五種菩薩顯靈顯相；無(wú)垢銀白之鏡中，顯現(xiàn)無(wú)限生靈之心神；珊瑚、瑪瑙配戴在一起，象征金銀珠寶的無(wú)限。諸事如意之上乘彩箭，由美麗善良的你持拿，彩箭插在你右肩，是右邊傳宗接代之象征；彩箭插在你懷里，是在懷里傳宗接代之象征；彩箭插在你頭頂，是頭頂能配戴金銀珠寶之象征。

　　迎娶新娘的儀式

　　在新娘將要過(guò)門(mén)時(shí)，迎娶新娘的所有人馬在娶家秘密地把祟物扔到外面以防止新娘帶來(lái)的穢氣，送親的人若看到便追逐扔祟物的人，在他還未到家門(mén)之時(shí)，將已念咒的黑白兩顆神石中的黑石推倒。這時(shí)誦贊詞：“左邊的白色神石，獲救因有圣緣在，裹在潔白的哈達(dá)內(nèi)，為實(shí)現(xiàn)美好之愿望而辦善事；右邊的黑色魔石，消除因有魔氣，裹在黑色的布袋里，是消除厄運(yùn)之象征”。然后到門(mén)口時(shí)，有兩位釀酒婦站在大門(mén)兩邊，舉起銀杯敬酒并開(kāi)始唱協(xié)欽（通常在辦喜事時(shí)所唱頌的吉祥之歌），這時(shí)送親人立刻下馬拉好新娘的馬鞍，讓她下馬并查看她的坐墊。接著送親的人對(duì)迎親的人問(wèn)道：“在新娘坐墊上是否灑有小麥、青稞、小豆、披好綢緞、虎皮、豹皮？”，答日：“都有”。然后送親的人說(shuō)，如一切安排好那立刻讓新娘入門(mén)。

　　迎親的人將新娘從馬上抱下來(lái)，讓新娘的手里拿一桶酥油，背上背著小袋牛糞后扶持新娘迎進(jìn)門(mén)。送親的人先行，并對(duì)門(mén)、樓梯及房柱逐一敬獻(xiàn)哈達(dá)并誦贊頌詞，其大意為：由黃金璁王修飾的門(mén)，門(mén)楣為黃金門(mén)框?yàn)殍?，猶如右旋之法螺，門(mén)閂今有人啟，潔白的哈達(dá)要獻(xiàn)給它；由黃金璁玉修飾的樓梯，把柄為金剛石，梯層猶如珊瑚樹(shù)，王燕來(lái)此把歌唱，潔白的哈達(dá)敬獻(xiàn)于它；頓布尼嘎的看家犬，遇敵以兇相待之，對(duì)親朋則友善，潔白的哈達(dá)要獻(xiàn)給它。之后，讓新娘把所帶的酥油和牛糞直接送往倉(cāng)庫(kù)。新郎新娘全家穿上盛裝，結(jié)婚典禮正式開(kāi)始。

　　結(jié)婚典禮之過(guò)程

　　在舉行典禮的房間內(nèi)要擺好吉祥切瑪及稱為“祖” 的羊肉，在齊放的鹽、小麥、青稞的捆子上面獻(xiàn)上五彩的哈達(dá)，盛滿酒的酒壇上系上哈達(dá)。在房間正中央的新婚豹皮坐墊上，畫(huà)上象征堅(jiān)固不摧永恒常在的符號(hào)“擁忠”（佛教“萬(wàn)”字符），周?chē)鷶[好色彩鮮艷的坐墊及桌柜，上面放上慶典所需的卓瑪哲絲（在辦喜事時(shí)所供擺的由大米、人參果、酥油、白糖拌和做成的一種吉祥食物）和豐盛的茶酒。入座時(shí)，新郎新娘面向東北而座，旁邊則坐著伴娘（新娘從家里所帶來(lái)的陪嫁女孩）給新娘捧獻(xiàn)其瑪?shù)任飼r(shí)做幫手，左右兩邊對(duì)坐著手捧吉祥麥米的新郎父母及送親、迎親的人們，婦人手捧盛滿酒的銀杯敬酒（第一杯要敬神），并開(kāi)始唱頌協(xié)欽、堆協(xié)。對(duì)“祖”及房柱等贊頌、解說(shuō)，同時(shí)也對(duì)新郎新娘進(jìn)行生活常識(shí)的教育。這時(shí)所贊頌、解說(shuō)的內(nèi)容大致力：

　　一、對(duì)佛龕的解說(shuō)

　　一切將變得吉祥，今睛朗的天空下，陽(yáng)光普照大地，齊聚著吉祥的日星；如八福輪的藍(lán)天下，如意百蓮盛開(kāi)的大地上，堅(jiān)固永恒的尊勝宮，被八瑞相裝飾時(shí)，我將跪拜大寶佛王。

　　二、對(duì)升斗的解說(shuō)

　　南方出土的閻羅升，從古到今都充裕，古今充裕見(jiàn)征兆，里面所盛的白色漢小麥，是你面子圓潤(rùn)的麥，上面所供的白晶鹽，是百事如意之鹽，底斯雪山般的吉祥切瑪，粘有酥油的五梵天花，是行佛法修善業(yè)之征兆，上面所插的五色彩箭，一是用南方絨地的竹桿，二是用寶鐵彈，三是用飛禽之王禿鷲之翼，辨明是非之如意鏡，腰系五彩之綢緞，此吉祥之箭為王五梵天，無(wú)垢潔白之哈達(dá)，要敬獻(xiàn)給這五彩之箭。

　　三、對(duì)柱子的解說(shuō)

　　如從東方龍宮植園應(yīng)邀的，彩綢修飾之柱子，需具十三世代史。

　　柱底需為寶石，掛上柱升及念珠，長(zhǎng)短斗拱相交叉，猶如蓮花累帙，挺直結(jié)實(shí)之金柱，柱頂齊具椽木及短木，永遠(yuǎn)不變其本色，彩綢掛在其柱頂，吉祥長(zhǎng)條之哈達(dá)，緩緩伸向柱之底，……

　　四、對(duì)酒壺的解說(shuō)

　　如烏仗那門(mén)之壺底，粘有五梵天之酥油花，遠(yuǎn)看猶如巍峨的圣山，

　　近看如深邃之大海。外表無(wú)細(xì)微破碎之痕，內(nèi)觀無(wú)細(xì)小塌陷之印，裝有去年釀的醇酒，有今年釀的香甜米酒，甘露般具營(yíng)養(yǎng)，可供烏仗之蓮花甘露，可供米拉熱巴之長(zhǎng)壽甘露，此旁所存三節(jié)竹管，長(zhǎng)在竹林之圣山，現(xiàn)今駕臨此圣壺。將其左轉(zhuǎn)三圈，管口向左繞，將其右轉(zhuǎn)三圈，管口向右繞，竹腰挺直結(jié)實(shí)，可供圣宮之柱。

　　五、對(duì)“祖夏”（連頭帶身之羊肉供品）的解說(shuō)

　　此習(xí)俗源于藏王松贊干布迎娶文成公主時(shí)，為藏漢兩族結(jié)合后更好地繁衍下一代而起的一種誓愿。據(jù)說(shuō)，此羊在夏季吃鮮嫩的青草，在冬季飲所有之圣水。

　　六、贊新郎、新娘及父母

　　1、頌新郎

　　新郎您如天界之子，百漢之精英，千萬(wàn)精英之命柱。從方盛國(guó)應(yīng)邀的，無(wú)垢潔白之漢綢，外表有八吉祥徽，內(nèi)畫(huà)躺臥之青龍，若高舉此綢向天空，空中呈現(xiàn)彩虹之兆；若向大地，大地布滿財(cái)寶之兆；若揮此于殿中，宮殿閃現(xiàn)圣光之兆，今將此綢獻(xiàn)于新郎您！

　　2、頌新娘

　　寬敞明亮之家的主婦，您美麗動(dòng)人如仙女，百挑千選的美女，要對(duì)父母敬孝道，還需敬愛(ài)您丈夫，出門(mén)遠(yuǎn)行要目送，歸家時(shí)則笑臉相迎，祈愿早生貴子，吉祥的哈達(dá)獻(xiàn)于您！

　　3、頌父親

　　父親您如巍峨之山脈，不移品德傳愛(ài)子，心懷愛(ài)子之慈父，潔白的哈達(dá)獻(xiàn)于您！

　　4、頌?zāi)赣H

　　母親您如瑪旁雍錯(cuò)湖，雍錯(cuò)湖上百蓮開(kāi)，蓮花瓣中生公子，心懷公子之慈母，潔白的哈達(dá)獻(xiàn)于您！

　　爾后給父母親及送親、迎親的人敬獻(xiàn)哈達(dá)，并敬奉一些衣物或錢(qián)財(cái)后享用早上的盛宴。

　　這天將有此家的親朋早先安排好茶酒及哈達(dá)，按上述儀式進(jìn)行敬奉，并開(kāi)始插經(jīng)幡及供奉神靈，參加慶典的人們也開(kāi)始為新郎和新娘祝福而舉行各種活動(dòng)，送親的人還將對(duì)哈達(dá)進(jìn)行頌贊。在慶典活動(dòng)開(kāi)始后的兩三天里，新娘家將選良晨吉日陸續(xù)送新娘的衣飾及金錢(qián)、糧食、牲畜等物，作為慶典活動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　然后兩家的親朋好友等開(kāi)始搞慶?；顒?dòng)，這時(shí)新郎和新娘及父母從坐墊上起身，根據(jù)自家的經(jīng)濟(jì)狀況，敬奉擺置好的慶典所需的茶酒并獻(xiàn)哈達(dá)，然后贈(zèng)送衣物及錢(qián)財(cái)?shù)龋又M(jìn)行吉祥的豐富多彩的慶?；顒?dòng)?；槎Y從開(kāi)始到結(jié)束前需七、八天的時(shí)間，在這期間人們著盛裝，盡情享受各種味美色鮮的佳肴，載歌載舞，玩各種游戲。

　　等這些過(guò)程完全結(jié)束后，婚禮的慶祝活動(dòng)也即將結(jié)束。娶家要給送新娘的人相應(yīng)的禮金、敬獻(xiàn)潔白的哈達(dá)，并敬酒進(jìn)行歡送。等送親人馬離開(kāi)后，新娘要與娶家籌辦婚禮的人，諸如管家、酒女、炊事員等舉行兩、三天的宴席，請(qǐng)他們玩耍，爾后給幫工獻(xiàn)禮（錢(qián)或衣物）、敬獻(xiàn)哈達(dá)并敬酒致謝。

　　上面所說(shuō)的陪嫁女（伴娘）也有與新娘一起從此屬于娶方家，但大部分是暫時(shí)陪住，然后回家。此文中的結(jié)婚方式（習(xí)俗）是對(duì)過(guò)去傳統(tǒng)婚俗的整理。

　　注釋：

　?、僮克髌洮敚海ㄒ卜Q其瑪）吉祥麥穗盒。藏俗每逢新年或喜事，用酥油拌合糌粑，連同炒麥花盛滿升形木器，上插麥穗和花枝等。