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　　概況　白族是云南省特有民族。全國(guó)的白族總?cè)丝跒?93.3萬(wàn)人（2010年），主要聚居于云南省大理白族自治州，此外，貴州省的畢節(jié)、湖南省的湘西、四川省的西昌等地也有少量分布。

　　云南省有白族人口156.4萬(wàn)人（2010年），除聚居在大理白族自治州外，部分散居在昆明、麗江、保山、怒江等地。

　　白語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支（也有人認(rèn)為語(yǔ)支未定），白語(yǔ)有大量漢語(yǔ)借詞，是藏緬語(yǔ)族中漢語(yǔ)借詞較多的一種語(yǔ)言。

　　風(fēng)俗文化　白族崇尚白色，以白色衣服為尊貴。婦女頭飾異彩紛呈，都喜戴玉或銀手鐲、墜耳環(huán)。扎染布是白族婦女傳統(tǒng)的裝飾品，她們使用的頭巾、手帕和掛包大都是用扎染布做成。

　　白族喜食酸辣，善于腌制火腿、臘肉、香腸等。喜飲烤茶，著名的“三道茶”是待客上品。第一道是用沱茶沖泡的苦茶；第二道是加紅糖和牛奶的甜茶；第三道是放入核桃、蜂蜜、米花的回味茶。“一苦、二甜、三回味”的“三道茶”不僅是白族同胞待客的佳茗，它還寓示著豐富的人生哲理。乳制品乳扇是白族特產(chǎn)，色澤淡黃，狀如扇，薄如紙，味道鮮美。

　　白族的建筑藝術(shù)獨(dú)具特色。一般的建筑形式是“兩房一耳”，“三坊一照壁”，少數(shù)人家住“四合五天井”，還有兩院相連的“六合同春 ”，樓上樓下由走廊全部貫通的“走馬轉(zhuǎn)角樓”等，現(xiàn)在多是一家一戶自成院落的樓房。充分利用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的鵝卵石來(lái)砌墻，也是白族民居建筑的一大特色。

　　三月街是白族盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，號(hào)稱“千年趕一街，一街趕千年?！彼钠鹪磁c觀音伏羅剎的傳說(shuō)有密切聯(lián)系，所以又叫觀音市。每年夏歷三月十五日開(kāi)始在大理古城西門外舉行，會(huì)期七至十天。結(jié)棚為市，萬(wàn)商云集，大宗交易各地土特產(chǎn)品、中草藥材、騾馬牲畜和日用百貨。節(jié)日期間，舉辦傳統(tǒng)的賽馬、賽龍舟、射弩、打秋千等民間體育比賽以及大本曲演唱、洞經(jīng)古樂(lè)、民族歌舞表演，熱鬧非凡。

　　此外，火把節(jié)、繞三靈、石寶山歌會(huì)、劍川騾馬會(huì)、本主節(jié)等也是白族的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　白族大多信奉本主崇拜。本主白語(yǔ)叫“武增”，是“本境福主”的簡(jiǎn)稱，意即“我的主人”，他們是白族村社的保護(hù)神，有的一村供奉一個(gè)本主，也有幾村供奉同一本主的情況。只要和白族村社有密切聯(lián)系的人和事物都可以成為本主，所以在本主神祇中既有原始宗教色彩濃厚的山川樹(shù)木、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸之神，也有佛道之神、儒家典范人物及民間傳說(shuō)中的人物；既有王室、貴族，也有英雄、平民；既有白族人物，也有漢族和其他民族的人物。充分體現(xiàn)了本主崇拜兼容并蓄的特點(diǎn)。每位本主都有自己的節(jié)日，就是本主廟會(huì)。在白族人民的日常生活中，不僅是節(jié)慶、重大事件都要到本主廟去獻(xiàn)祭，舉凡婚喪喜慶、疾病災(zāi)害、出門遠(yuǎn)行等，也要到本主廟祭祀，以祈求本主神的保佑。

　　道教、基督教在白族群眾中也有一定影響。

　　白族雕刻藝術(shù)工藝水平極高，主要體現(xiàn)于石雕和木雕。石雕以劍川石鐘山石窟和大理國(guó)經(jīng)幢為代表，開(kāi)鑿于南詔大理國(guó)年間的劍川石鐘山石窟是中國(guó)南方最具代表性的石窟之一。大理國(guó)經(jīng)幢，又名“地藏寺經(jīng)幢”。經(jīng)幢造型優(yōu)美，雕刻技術(shù)精湛，具有密宗佛教造像的特點(diǎn)。白族木雕主要用于建筑裝飾上，尤以劍川木雕最為出名。

　　白族碑刻歷史悠久，數(shù)量眾多，重要的碑刻有《南詔德化碑》《段氏與三十七部會(huì)盟碑》《元世祖平云南碑》《詞記山花·詠蒼洱境》等，是研究白族歷史、文化、藝術(shù)的重要資料。

　　白族繪畫藝術(shù)豐富多彩?！稄垊贉禺嬀怼罚罄韲?guó)畫工張勝溫創(chuàng)作于大理國(guó)盛德五年（南宋孝宗淳熙七年，1180年），是世界佛教圖像畫中的珍品。

　　扎染是白族著名的民間手工藝品，它以白棉布為原料，用手工扎縫出各種花形圖案，再用不易褪色的植物染料多彩浸染，就會(huì)在布上呈現(xiàn)出藍(lán)底白花、清新素雅、變化多端的各式圖案。扎染服裝、裝飾品、生活用品是白族地區(qū)的重要出口商品。

　　資料來(lái)源：云南省人民政府