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　　藏族禮儀多種多樣。

　　百姓見面，大都說(shuō)“您來(lái)了”、“貴體康健”、“多時(shí)未見了”、“請(qǐng)進(jìn)”、“請(qǐng)坐”、“請(qǐng)用茶”等等，見面時(shí)打招呼簡(jiǎn)單而真誠(chéng)、樸實(shí)而熱情。主人把客人請(qǐng)到屋里后，都要給客人倒酥油茶喝。如果家境條件不太好，也要給客人倒清茶喝。為表示對(duì)客人的敬重，可在清茶杯里放上一小塊酥油。如果客人喜歡喝青稞酒，也可以招待客人喝青稞酒。主人要在酒壺或酒罐的口邊及酒杯口邊粘上一小塊酥油，以表示祝愿吉祥。客人接過(guò)酒杯，不應(yīng)張口便飲，而要用左手或右手的無(wú)名指蘸酒向上輕輕彈三次，然后再喝。

　　喝茶也有約定俗成的規(guī)矩。主人給客人倒上茶以后，客人切不可自己端起茶杯便喝，而要等主人端起茶杯遞到客人手中時(shí)，客人才可以喝?？腿巳绻约憾吮炔?，那是表明他準(zhǔn)備告辭了。喝茶時(shí)，千萬(wàn)不要把茶面浮著的酥油喝下去，而要把酥油輕輕吹開，喝下面的茶水，否則將被視為缺乏教養(yǎng)。

　　在舊西藏，地方政府官員見面的禮節(jié)比百姓的繁瑣多了。一般來(lái)說(shuō)，同級(jí)的官員見面時(shí)可以用雙手合十，或單手立在胸前表示敬意，或互相點(diǎn)頭打招呼。而噶倫們見面時(shí)，必須雙手合十互表敬意。如果有的噶倫先到辦公地點(diǎn)或聚會(huì)地點(diǎn)，并且已經(jīng)坐定，后面到來(lái)的噶倫要先向其合十致禮，而先到的噶倫只合十還禮，不必站立起來(lái)。

　　下級(jí)官員見上級(jí)官員時(shí)有規(guī)矩：一是不準(zhǔn)用眼觀看上級(jí)官員膝蓋以上部分；二是下級(jí)官員只是脫帽致敬，一般不首先開口講話，要等上級(jí)官員發(fā)話提問(wèn)時(shí)才開口回答。

　　當(dāng)一個(gè)人到另一個(gè)人家里作客后要離開時(shí)，主人會(huì)客氣地挽留再坐一會(huì)，如果客人堅(jiān)持走，那么主人會(huì)說(shuō)：“請(qǐng)慢走?！笨腿藙t回答：“請(qǐng)慢坐?！敝魅艘话闶遣凰涂偷模皇茄?qǐng)客人以后再來(lái)，任由客人自己走出去。隨著社會(huì)交往的增多，這種習(xí)慣也有所改變。現(xiàn)在，主人往往要把人送到大門口。

　　[舊時(shí)]官員見面時(shí)互相稱謂也有規(guī)定。對(duì)噶倫并不直接稱呼“噶倫”，而稱為“桑汪欽波”，意思是“土地的大統(tǒng)治者”。對(duì)于他們也不直呼名字，而只呼其家族的名稱，而家族的名稱大多來(lái)源于其谿卡（領(lǐng)主莊園），如阿沛、帕拉等。對(duì)于僧官噶倫，有時(shí)稱“桑汪欽波”，也可稱為“桑汪喇嘛”。僧官噶倫有的有家族谿卡，如然巴噶倫。沒(méi)有家族谿卡的僧官噶倫，則以其在拉薩所居房名稱呼，如頓旺噶倫。

　　札薩、臺(tái)吉等四品官，互相稱為“古歐”（老爺）。宗本等低級(jí)官員多以家族名互相稱呼，而對(duì)上級(jí)也稱“古歐”。

　　噶倫和札薩、臺(tái)吉等四品以上官員的妻子，都被稱為“拉佳姆”（神夫人），五品及五品以下的官員的妻子被稱為“佳姆古孝”（夫人）。五品及五品以下官員見了四品以上官員的夫人也要脫帽致敬。

參考資料：　張宗顯主編，《中國(guó)民俗大系·西藏民俗》，甘肅人民出版社，2004年