您好，歡迎中國民族文化資源庫！
大理白族服飾
白族男子頭飾
大理海東挖色服飾
大理青山成年禮上的白族少女頭飾
劍川白族服飾
劍川白族服飾
白族主要聚居在以洱海為中心的大理州境內，麗江、保山、楚雄、昆明、玉溪、怒江及四川的西昌、貴州的畢節(jié)和湖南的桑植等地也有零星分布，總人口約180多萬。白族是一個歷史悠久、文化燦爛的民族，曾創(chuàng)造了豐厚的歷史文化和民族文化，在中國民族文化發(fā)展史上寫下了輝煌的一頁，服飾文化就是其中之一。
白族服飾的種類繁多，有生活裝、節(jié)日裝、老年裝、中年裝、青年裝、童裝等。由于大理地處橫斷山區(qū)，地形、氣候較為復雜，加之受自然環(huán)境和生活地域的制約，各地的服飾穿戴也有所區(qū)別，暫且把他們分為山區(qū)、壩區(qū)和洱濱區(qū)三大類。
以大理市為主要代表的洱濱區(qū)白族服飾。如周城、喜洲、挖色等白族服飾，他們世代伴水而居，生活環(huán)境十分優(yōu)越，服飾給人一種清新明快的感覺。在很大程度上折射出這種環(huán)境的優(yōu)越性，周城村白族男服飾過去的穿著較為復雜，纏白布包頭，上衣穿立領對襟布紐衣，俗稱“三滴水”，最里的一件穿白色、中間一件穿藍色、最外一件穿黑色或是藏青色的外衣，三件衣服都是敞開著，露出內穿的兜肚，外穿一件麂皮或山羊皮的領褂，下穿白或藍色大襠褲，腳穿布底剪口鞋。肩掛繡花掛包。而現在的男裝基本與漢族相同，平時需要穿戴的民族服裝也是改良過較為簡潔的男裝，只有在重大節(jié)日的時候才能看到傳統(tǒng)的著裝風采。而女裝的穿戴至今還保持得較為完整，以白、藍兩色為主，沿承了白族崇尚白色的傳統(tǒng)特點，上身穿白色緊袖裳，外套紅或藍色右衽領褂，在領褂的紐扣上掛三須或五須銀鏈，銀鏈上綴掛件，有銀質的針筒、魚、牙簽、耳勺。手戴金、銀或玉手鐲、戒指。耳戴金、銀耳墜。手袖上套滾邊的大袖小袖，并在袖上鑲各式花邊。腰系繡花短圍裙或系凈白色底外鑲一圈黑色邊的素面短圍腰。下穿白或藍色滾邊長褲，褲腿邊鑲寬窄花邊，花邊上面繡各類花卉圖案。腳穿繡花尖鞋，又名“白姐鞋”（“柏姐鞋”），鞋面為紅、粉、綠、黑等色，繡有艷麗的花紋。頭飾和過去的頭飾相比較從美術的角度上看要美得多，特別是姑娘的頭飾，過去傳統(tǒng)頭飾一般喜戴魚尾帽，還有我們在電影《五朵金花》中所看到過的姑娘頭飾，而今姑娘的頭飾讓人一看就聯想到大理的“風花雪月”四大美景。頭戴色彩鮮艷的繡花頭巾，繡花頭帕上端精心梳理出茂密雪白的絨毛，形象的表現了蒼山頂上的皚皚白雪，將發(fā)辮盤繡花頭帕外，纏以大紅絨線，形如滿月，一側垂下雪白的纓穗飄飄灑灑，象征著終年吹拂的下關風。整套服飾在很大程度上折射出這種環(huán)境的優(yōu)越性，如色彩搭配對比鮮明，簡潔明快，挑花精美，毫無細碎之感，裝飾繁而不俗等。
以洱源、劍川、鶴慶為主要代表的壩區(qū)白族服飾。生活在壩區(qū)的白族，主要以農耕為主，其服飾色彩以冷色調為主，除了領褂色彩為紅、藍色較為鮮艷外，服飾的特點主要表現在袖口、褲腿邊的裝飾。如劍川三河白族少女服，是一套多元文化合壁的典型服飾，劍川三河白族少女服飾，頭戴用多層布將發(fā)辮包住后扎成兔子耳朵形狀的包頭，然后在多層布的頭巾外纏玫瑰紅的毛線將頭巾纏住。上身穿以淡藍色和紅色達配為主色的衣服,內穿淡藍色右祍長袖衣,衣襟前短,后長至臀部以下,衣袖上用黑色布料作兩圈袖箍，近袖口處在用深藍色的布料作一道袖箍，袖口為淡藍色；外套紅色右祍領褂，領褂前短,后長至臀部,領口及祍邊用黑色金絨滾邊，右衽大襟上掛三塊挑花方巾和繡花方巾，腰系黑色圍腰，圍腰下擺用藍色鑲邊，圍腰兩邊用淡藍色的布料作裝飾，在腰上系兩條扁矛形挑花飄帶，一條為藍色，另一條為黑色，腰前系藍色挑花的飄帶，腰后系黑色挑花的飄帶，最后在腰上系兩米長的藍色布帶一條,下身穿灰色或黑色的長褲。背披白色七星羊皮褂。腳穿用布條自編前有繡球的涼鞋或是膠底繡花鞋。
還有飾繁多彩的鶴慶甸南新娘服，具有宮廷的韻味。甸南新娘的服飾主要由帽、上衣、褲子、圍腰、方巾、扎腳帶和繡花鞋、首飾等部分構成。新娘帽在整套新娘裝中最具有特色，面料可用金絲絨、黑色絲絨或燈芯絨制作，帽頂呈圓形平頂，由帽口和平頂兩部分組成，然后再把上下兩層相連為一體，上下兩層用篾環(huán)作襯，上層扁平，下層皺有60道褶，帽口邊用兩道黑辮子鑲嵌，帽檐直徑為30厘米，帽口直徑為l5厘米，在帽檐下層的皺褶上靠邊檐處鑲嵌著一朵直徑為7厘米大的葵花飾物作裝飾?？ǖ难b飾一般由黃、紅、綠色亮片和琉璃泡片組成四個層次，花的中心為黃色，依次是紅色、緑色和亮片琉璃泡片，帽檐皺褶上的“花”主要作用是在戴帽時亦用來辨認方位，有“花”的一方在左邊。因為新娘所戴的帽呈扁平形，帽口的直徑僅有l(wèi)5厘米，所以新娘子在戴帽時必須先在后腦勺緊束一發(fā)髻，然后將帽戴在其上，再用長衣針固定。
新娘的上衣由襯衣、長衣、坎肩三部分所組成。穿佑衽白色長襯衣，衣襟前短后長，領口繡花并用黑布條滾邊，襯衣的袖口處是用五色花邊疊接制作而成，最具特色；外穿的長衣面料一般用粉紅、桃紅、大紅或黑色絲綢制作(坎肩的顏色紅、黑搭配)，長衣前襟下擺齊大腿中部，如同男子穿的長衫一樣，長衣袖比衫衣袖短l5厘米，袖口寬24厘米。在長衣袖外再另加長22厘米、寬25厘米的袖套，在袖套上面依次鑲多道花邊，先是一道4厘米寬的花邊，然后是五道0．6厘米寬的花邊，在是一道l.5厘米寬的花邊，最后是四道0.4厘米寬的花邊。在花邊外繡有艷麗的牡丹花，菊花和風凰等圖案，多道花邊要等穿的時候才用針線把它串在長衣的袖上，使長衣的袖口處露出2－3厘米，形成鮮明的層次感，穿在身上艷麗華貴。外穿佑衽立領坎肩，坎肩肩窩特別大，足有35厘米。(坎肩的面料一般用紅或黑色金絨制作)，上面有的繡金色花紋圖案，鈕扣是空心圓形用銀制做而成。
新娘褲一般穿用黑色面料制作的寬腰大襠褲，待褲子穿好后，在褲腿的下口8－10厘米處用扎腳帶將褲腿束緊。系黑色圍腰，圍腰長而大，全長72厘米，上口寬72厘米，下口寬96厘米，左右兩側各鑲寬l4厘米直條綠色絲綢邊，圍腰把手為雙層，長35厘米，寬3厘米，用紅色面料制作；圍腰帶長58厘米，寬3.5厘米，選用碎花面料制作，圍腰在腰間系好后自然展平，圍腰帶不緊束。然后在圍腰的左上部系一塊繡花方巾，方巾用粉紅色絲綢料制作，邊長43厘米，四周用長8－10厘米的翠綠絳須鑲邊，然后對角疊成三角形狀，別在圍腰左上部，起裝飾作用。
新娘鞋在整套新娘服中較為講究，別具一格。鞋的面料用桃紅色綢緞制作，首先在鞋面先用桃紅色的綢緞布料鑲一圈，然后在鞋面的兩側分別繡花邊，在鞋后跟上部綴有一片形如杏葉狀的鞋葉，在鞋葉上繡“如意”圖案，鞋底一般用三層牛皮制作，鞋似“船”形，俗稱“船形繡花鞋”。
新娘的首飾主要由耳環(huán)、銀鐲、針筒銀鏈和戒指等構成，其中銀質手鐲和針筒銀鏈大都出自本地工匠之手。主要是因為在鶴慶以北的新華村早就是聞明世界的制銀之鄉(xiāng)，銀手鐲一般分為“細絲”、“粗絲”和“粗夾細”三種。細絲就是用較細的銀絲(直徑0.1厘米)制作成直徑為l.5厘米的繩狀手鐲；粗絲則用0.2厘米銀絲做成；粗夾細是用上述兩種銀絲混合制做而成的。銀手鐲式樣的選擇取決于新娘的喜歡。而針筒銀鏈長40厘米，它是由l2條銀鏈排列組合，在銀鏈的中段有“石鎖”狀的飾物連接下部，銀鏈下端綴有栩栩如生的十二生肖屬相，針筒銀鏈掛在胸的左前側，但也有掛紅色或綠色方巾的，即實用，又能起裝飾作用。耳環(huán)、戒指和玉鐲等其它飾件一般由自己準備，但也有親友贈送的或是由婆家送的。整套服飾有容華貴，明快之中顯素雅，繡艷之中見端莊。
以太邑、云龍、洱源為主要代表的山區(qū)白族服飾。生活在山區(qū)的白族，對山區(qū)自然條件生存依賴性較強，如太邑白族婦女服飾，婦女的頭飾較為簡單，整個包頭用一塊一丈二尺長的黑布在頭上纏繞成筒狀，然后在呈筒狀的黑色包頭正前端鑲一個用黑色硬布制作的三角形飾物作帽正，三角形飾物上釘滿小銀泡，并在頂端鑲一顆紅色流璃珠作點綴，整頂頭飾盡顯簡樸之美。從頭飾的特征來看，其受彝族文化影響較深，在色彩和質地上與壩區(qū)白族頭飾有很大的區(qū)別，山區(qū)白族頭飾厚重，壩區(qū)白族頭飾輕盈而飄逸。
者么白族婦女服飾，內穿藍色的右衽圓領長大襟衣，衣襟前短，后長至臀部以下，衣領口及衽部用黑布鑲成流暢的兩個弧形，衣袖由上寬、下窄兩部份構成。上半部份用12道不同彩色的花邊和布料組成：第一道用一條約8公分寬的黑布在大衣袖上滾一圈；第二道在黑布的上端用粉紅色豆芽形邊壓一圈；第三道是一條彩色花邊在黑色布底中間滾一圈；第四道是用黃底粉紅色據齒邊壓一圈；第五道用細條黑布平鑲一圈；第六道用淺粉色的布條鑲一圈籬笆紋；第七道用黑布條平鑲一圈；第八道用玫紅色的布滾一圈水波紋；第九道用黑色系布條平鑲一圈；第十道用粉紅色的布條鑲一圈藤條紋；第十一道在用黑色寬布條平鑲一圈；然后在黑布條上用粉色、綠色和黃色的細花邊滾壓一圈，最后一道是用紅花綠邊的彩色花邊鑲一圈構成了上半部寬大的花衣袖。接著是下半部份窄衣袖用大紅色的布縫制，同樣是在大紅色的窄衣袖上依次用不同顏色的十五道花邊組成。首先用黃色的細線條鑲一圈；第二道是用黑色的粗線條鑲一圈魚尾紋；第三道用黑色線條平鑲一圈；第四道在粉紅色窄衣袖上用綠色的線條鑲一圈相互連接的蝴蝶紋飾；第五道用黑色的細線條平鑲一圈；第六道是用黃色粗線條鑲一圈魚尾紋；第七道是用黑色的細線條平鑲一圈；第八道是用一條8公分寬的黑布滾一圈；第九道是在黑布的上端鑲一圈淺黃色的豆芽形邊；第十道是用一條彩色的花邊在黑布中間滾一圈；第十一道是在黑布的下端鑲一圈玫紅色的細邊，然后在玫紅色的細邊上鎖綠色的邊；第十二道是用寬約15公分的黃色布料鑲一圈；第十三道是用大紅色的線繡一圈藤條紋；第十四道在用大紅色的線繡一圈菱形方格紋，然后在菱形方格紋中間用緑色和紅色的線套繡花草紋；第十五道用大紅色的線繡一圈回紋；袖口處用紅、黃、緑、黑和粉紅色的線交叉鎖滿整個窄衣袖口，最后把上寬下窄的衣袖相連，形成完整的花衣袖。外穿深藍色翻白領右衽短領褂，白翻領上鑲嵌著多道花邊，在領褂的右衽部上用黑色的布料鑲嵌著流暢的兩個弧形，然后順弧形分別用粉色、白色和黑色的細線條滾壓作裝飾，領褂的裉邊同樣用黑色的寬布料滾一圈，并用紅色和白色的細線條在黑色寬布料上在各平壓一圈作裝飾，使領褂的立體感更強。
中間系梯形繡花圍腰，由三個部份組成。圍腰中間部份為黑色素面，圍腰兩端是對稱的兩條淺綠色布，在對稱的淺綠色布上繡花卉、石榴、桃、蝴蝶和喜鵲圖案，然后用粉紅色豆芽形邊沿淺綠色布滾一圈，接著在用彩色的花邊滾一圈；下擺中間繡花卉、藤條紋、卷云紋、水波紋和蝴蝶，在繡花的上端鑲一條約5公分的彩色花邊，兩邊分別用粉色細花邊和白色的狗牙邊鑲嵌，最后在下擺邊上鑲嵌一排鮮艷奪目的紅花綠葉圖案。藍色圍腰帶和緑底繡紅花的飄帶垂于腰后，被后在背一塊白色團氈。（白色團氈屬于彝族服飾中的重要組成部份，是用來避邪之物）。下穿緑色寬腿大襠褲，腳穿船形繡花鞋。
從整套太邑者么白族婦女服飾特征上看，是融合彝族服飾喜藍尚黑、色彩對比強烈的文化特點，又從服飾的每一道圖案、紋飾來看，深受彝族遠古圖騰崇拜的影響，原因是彝族人民世代居住在高山密林中生活，帶刺的枝條，有毒的樹枝，還有各種各樣的藤條荊刺；常常給他們的行走和生活帶來困難，所以這些藤條荊刺對他們來說簡直成了不可抗御的神靈之物，于是產生“以物降物”的意思，模仿藤條荊刺的形狀在衣服易損的部位繡上藤條紋飾，其意思是說：你那么厲害的來傷害我，我也用同樣厲害的藤條荊刺對付你，這在精神上是一種力量，客觀上是所繡衣紋除了美觀之外，更主要的是為了加固衣服的牢實程度，更顯得服飾整體和諧及統(tǒng)一的美感，這就是融合了彝族服飾文化的內涵而形成獨自風格的山地者么白族服飾，同時也是山區(qū)白族服飾中較為典型的代表之一。
云龍山區(qū)白族少女服，頭戴黑色菱形大包頭，在菱形大包頭的右頂端插一束花，右側留出寬5公分長至腰間的串珠飄帶，左邊垂下黃色的串珠和洋紅色的纓須。內穿紅色繡花長袖衣，外穿右衽黑色金絨衣，衽部繡花并用洋紅、白色線條裝飾，衣袖口處繡菊花，腰系黑色寬長大圍腰，圍腰的下擺繡大朵的牡丹花和美麗的山茶花，圍腰兩側繡鑲對稱的兩只鳳凰鳥，腰間在系一條紅色繡花飄帶，下身穿黑色長褲，庫腳邊繡花卉，腳穿膠底繡花鞋一雙，背披白色羊皮褂。整套服飾簡潔大方，色彩濃厚，對比鮮明，反應出他們對自然環(huán)境的深厚情感。
資料來源：大理白族自治州人民政府網
黔網文（2021）
1658-001號
