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　　構(gòu)筑中華民族共有精神家園，就要在各民族中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，突出各民族共有共享的中華文化符號(hào)和形象，使各民族人心歸聚、精神相依，形成人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶。

　　文化符號(hào)和形象具有重要價(jià)值

　　文化符號(hào)是能超越事物本身的形式（如事物本身的形象、聲音、光亮、顏色、動(dòng)作等）而代表某種意義與價(jià)值的事物的物質(zhì)實(shí)體。它是具有抽象能力的人類(lèi)的創(chuàng)造物，也是被運(yùn)用它的人們賦予一定意義或象征的東西。文化形象不僅是文化符號(hào)、文化理念、文化價(jià)值的全方位展示，也是文化領(lǐng)域自視與他視的辯證統(tǒng)一，是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。中華文化符號(hào)和形象是在歷史演進(jìn)中形成的各民族共有文化標(biāo)識(shí)，是各民族的共有記憶和共享映像，也是各民族緊密聯(lián)系的精神密碼。文化符號(hào)和形象之所以能促進(jìn)心靈相通、凝心聚力，主要在于它所包含的意義、內(nèi)涵特別是精神價(jià)值。

　　象征作用。文化符號(hào)和形象是文化深層次的凝練標(biāo)記。中華民族在長(zhǎng)期演進(jìn)過(guò)程中所形成的文化，涉及各民族生產(chǎn)生活的方方面面。各民族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，各民族共有共享的中華文化符號(hào)和形象集中體現(xiàn)了中華文化基因，其特質(zhì)與稟賦已深深融入各族人民的血脈，演變成促進(jìn)中華民族進(jìn)步的精神象征，是代表中國(guó)形象、展現(xiàn)中國(guó)精神、彰顯中國(guó)氣質(zhì)的重要載體。

　　凝聚作用。我國(guó)幅員遼闊，形成了農(nóng)耕文明、草原文明、海洋文明等內(nèi)容不同但相互補(bǔ)充的經(jīng)濟(jì)文化類(lèi)型，各民族在文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近。中國(guó)歷史上形成的茶馬互市、絲綢之路、唐蕃古道，流傳的昭君出塞、文成公主入藏等佳話，是各民族交往交流交融的生動(dòng)寫(xiě)照。近代以后，各族人民共同抵御外來(lái)侵略，同仇敵愾，為爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放而浴血奮戰(zhàn)，中華民族共同體意識(shí)空前增強(qiáng)。新中國(guó)成立以后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各民族弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大進(jìn)程中，形成了一批新的中華文化符號(hào)和形象。

　　傳播作用。文化符號(hào)和形象有助于增進(jìn)民族認(rèn)同，提升文化自信，增強(qiáng)民族自豪感。打造政治性強(qiáng)、內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)厚重、接受度高的中華文化符號(hào)和形象，不僅有助于鞏固各民族的“五個(gè)認(rèn)同”，增強(qiáng)各民族作為中華民族一分子的自豪感和認(rèn)同感，也有利于在對(duì)外交往中展示我們國(guó)家和民族陽(yáng)光、富強(qiáng)、開(kāi)放的良好形象。

　　文化符號(hào)和形象類(lèi)型多樣

　　我們可以把時(shí)間作為線索，來(lái)認(rèn)識(shí)不同歷史時(shí)期的文化符號(hào)和形象。一是在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，凝結(jié)著各民族的智慧。比如，春節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)，故宮、蘇州園林、吊腳樓等建筑符號(hào)，各民族的語(yǔ)言文字符號(hào)，刺繡、印染、木雕、剪紙等手工技藝符號(hào)，編鐘、馬頭琴、蘆笙、腰鼓等器樂(lè)符號(hào)，秧歌、鍋莊等舞蹈符號(hào)，龍、鳳、虎等圖騰符號(hào)，此外還有餃子、火鍋、茶等飲食符號(hào)，不勝枚舉。截至目前，我國(guó)有昆曲、新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、端午節(jié)、格薩（斯）爾等42個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，在國(guó)際舞臺(tái)上成為具有代表性的中華文化符號(hào)。二是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這一時(shí)期形成了新的文化符號(hào)和形象，包括人民大會(huì)堂、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園、川藏鐵路、民族團(tuán)結(jié)誓詞碑等，這些都是平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)寫(xiě)照。

　　我們也可以按照類(lèi)別，對(duì)文化符號(hào)和形象進(jìn)行分類(lèi)。具體而言，包括文化象征性符號(hào)，如長(zhǎng)城、黃河、漢字、故宮、兵馬俑、大熊貓、中國(guó)功夫等；文化生活符號(hào)，如傳統(tǒng)菜系、茶葉、絲綢、傳統(tǒng)醫(yī)藥、瓷器、唐裝、旗袍、漢語(yǔ)、中秋節(jié)等；文學(xué)藝術(shù)符號(hào)，如唐詩(shī)宋詞元曲、古代雕塑、水墨畫(huà)（尤其是梅、蘭、竹、菊等形象）、京劇等；思想道德理念，如儒家、道家等傳統(tǒng)經(jīng)典中強(qiáng)調(diào)的道法自然、天人合一的思想，天下為公、大同世界的理念等。

　　發(fā)揮文化符號(hào)和形象功能

　　打造廣泛認(rèn)同的文化標(biāo)識(shí)。視覺(jué)表征所呈現(xiàn)的文化觀念，是最直觀、最先被捕捉、最先被感知的文化意象。要注重中華文化符號(hào)和形象在日常生活中的展示，打造人們廣泛認(rèn)同的文化標(biāo)識(shí)，在視覺(jué)上增強(qiáng)對(duì)中華文化符號(hào)和形象的印象。

　　凸顯中華文化的豐富內(nèi)涵。要深入挖掘中華文化符號(hào)和形象的內(nèi)涵，采取形、聲、像、意等多種手段進(jìn)行全面展現(xiàn)，進(jìn)而增進(jìn)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同。要深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，創(chuàng)作推出一批具有中華文化底蘊(yùn)、充分汲取各民族文化營(yíng)養(yǎng)、融合現(xiàn)代文明的文藝作品。

　　建設(shè)講好中國(guó)故事的窗口。要借助信息時(shí)代的先進(jìn)技術(shù)手段，拓寬傳播渠道，用文化符號(hào)和形象來(lái)講述中國(guó)故事、展示中國(guó)精神、塑造中國(guó)形象。北京2022年冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)向世界展現(xiàn)了陽(yáng)光、富強(qiáng)、開(kāi)放的國(guó)家形象，會(huì)徽、吉祥物、獎(jiǎng)牌、服裝的設(shè)計(jì)充滿中國(guó)元素，這些文化符號(hào)和形象是對(duì)中華文化生動(dòng)的表達(dá)。

　　各民族共有共享的中華文化符號(hào)和形象是中華文化的重要載體，不僅有助于增強(qiáng)中華民族凝聚力，也有助于提升中華文化軟實(shí)力。要突出各民族共有共享的中華文化符號(hào)和形象，進(jìn)一步增強(qiáng)中華文化認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

　?。ㄗ髡吆?jiǎn)介：馬惠蘭，北方民族大學(xué)中華民族共同體學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)家民委中華民族共同體研究基地研究員；王超輝，北方民族大學(xué)中華民族共同體學(xué)院碩士研究生。）

作者：馬惠蘭 王超輝

　　資料來(lái)源：中國(guó)民族報(bào)