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　　《格斯爾傳》是蒙古族著名英雄史詩，同英雄史詩《江格爾》﹑史傳文學(xué)《蒙古秘史》并稱蒙古族古典文學(xué)的三大高峰?！陡袼範杺鳌窂拿耖g口頭創(chuàng)作到定型的書面文學(xué)﹐經(jīng)歷了幾個世紀的漫長過程﹐大約到明清以后才以各種手抄本和木刻本廣為流傳，內(nèi)蒙古自治區(qū)圖書館館藏有1716年北京木刻本蒙古文《格斯爾傳》，在2009年被列入第二批《國家珍貴古籍名錄》。2020年11月，內(nèi)蒙古自治區(qū)圖書館新入藏一本《格斯爾》，其版本和年代有待進一步考證。

　　今天我們主要講述的是1716年北京木刻本蒙古文《格斯爾傳》（全稱為《十方圣主格斯爾可汗傳》）是清康熙五十五年（1716）北京木刻本。梵夾裝，1卷（176葉），每頁26行，每行6個字，約5萬多字，頁面高17.2cm、寬52cm，版框高13.5cm、寬46.5cm。版框左側(cè)有漢文《三國志》三字，首頁刻有朱印佛像。

　　蒙古文《格斯爾傳》內(nèi)容由七章構(gòu)成：第一章騰格里天神的兒子降生，十方圣主格斯爾汗英名遠揚；第二章格斯爾可汗帶領(lǐng)三十勇士消滅危害人類的北方惡魔黑斑虎蟒古思；第三章出謀治理固瑪汗宮廷；第四章格斯爾消滅有十二個頭的蟒古思，保護美麗家園；第五章格斯爾征服錫萊高勒三汗；第六章消滅蟒古思喇嘛，拯救格斯爾；第七章降服妖魔，造福百姓。《格斯爾傳》傳達的核心主題是安定世界、鎮(zhèn)壓黑惡勢力、降服妖魔、抑強扶貧、造福百姓、保護美麗家園。

　　《格斯爾傳》除以民間歌手、藝人傳唱形式流傳，還以手抄本形式流傳，并在流傳中經(jīng)過人民群眾的集體創(chuàng)作，形成了多種不同的版本。如：北京木刻本《格斯爾》、隆福寺本《格斯爾》、鄂爾多斯本《格斯爾》、烏蘇圖召本《格斯爾》以及在蒙古國收藏的諾姆齊哈屯本《格斯爾》、策旺本《格斯爾》、扎雅本《格斯爾》、《嶺·格斯爾》、托特本《格斯爾》等重要的《格斯爾》版本和抄本。

　　清康熙五十五年（1716）北京木刻本蒙古文《格斯爾傳》是蒙古文《格斯爾》出版史上已知最早的版本，目前國內(nèi)僅珍藏6套，其余5套珍藏于國家圖書館、中國民族圖書館、中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所資料室、內(nèi)蒙古社會科學(xué)院圖書館和內(nèi)蒙古日報社蒙古文資料室。

　　《格斯爾》2006年被列入第一批國家級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，2009年又被列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，是“中國三大英雄史詩”之一，是蒙古、藏、漢等民族文化互動交流的鮮活例證。具有較高的文獻、藝術(shù)、史料價值，是中華民族古籍文獻中的稀世珍寶。

　　資料來源：內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府網(wǎng)