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　　與莊重、肅穆、雄偉的宮殿和寺院宗教建筑相比，日喀則的民居建筑可謂多姿多彩，獨(dú)具一格。既有流動(dòng)的式樣獨(dú)特的帳篷，也有土木混合結(jié)構(gòu)的寬敞平房;既有造型輕巧的全木結(jié)構(gòu)，也有厚重結(jié)實(shí)的泥墻建筑。其主要形式有帳房、碉房、干闌式建筑等。

　　帳房

　　帳房主要流行于牧區(qū)。根據(jù)放牧方式和季節(jié)不同，又有冬帳房、夏帳房之分。冬帳房一般用木棍作框架，上覆蓋牛毛織成的氈子，能經(jīng)高原風(fēng)雪的侵襲而不漏不裂。架設(shè)時(shí)，前后左右以木棍為立架，支撐帳頂?shù)闹胁亢退慕?，然后在四周用繩固定在地上。帳房?jī)?nèi)空間高度約1.6米至2米，頂部留出天窗，用以通風(fēng)、采光、出煙，雨天可以遮蓋。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)通常為中間高大，四周低矮，由四周向中間收攏。低矮部分除門(mén)一側(cè)用于出入外，其他部分通常鋪設(shè)卡墊，供休息，中間則安設(shè)火塘或爐灶，用于打茶做飯。牧民們還在帳房外四周用干牛糞、草坯、土塊、石塊等壘成矮墻，以避風(fēng)寒。這種帳房大都建在背風(fēng)向陽(yáng)、水草近便的山洼地帶。夏帳房是用帆布等制作的一種比較輕便的帳篷，構(gòu)造簡(jiǎn)單，拆裝、攜帶都較方便，一般供出行或臨時(shí)使用。結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的兩面坡人字形帳篷，只能容納2-3人;大的方形帳篷過(guò)去往往是貴族和上層喇嘛所用，可容納數(shù)十人，制作考究，用各種顏色的布或呢子鑲邊，門(mén)、窗戶(hù)和帳篷內(nèi)外通常都要進(jìn)行裝飾，紋樣豐富，其中寶馬、雙魚(yú)、吉祥結(jié)等八吉祥物最受青睞。

　　碉房

　　藏族民居建筑，大部分是二或三層的土石木結(jié)構(gòu)的小樓，俗稱(chēng)"碉樓"。建筑格式為方形平頂，平面略為錯(cuò)開(kāi)造成體塊搭接，條翼以厚實(shí)的矩形塊體為基調(diào)，界面略作幾何處理，高低錯(cuò)落。如是三層，底層多為畜房或用作儲(chǔ)存干草，二層為居室和廚房，三層為寬敞的曬臺(tái)，設(shè)有經(jīng)堂和曬廊，小經(jīng)堂面東或面南，處于最好位置。藏民族砌墻一般不用垂線(xiàn)校正，塊石墻體，聳立而上，外皮逐次收分，內(nèi)皮仍然垂直，樓層為土面層，在木梁上密排楞木，再鋪一層細(xì)樹(shù)枝，于其上鋪20厘米厚的夯實(shí)土層。樓頂曬臺(tái)也是夯實(shí)土層，稍厚。樓層常在第二層出挑墻外，擴(kuò)大內(nèi)室空間，也因此富于變化，使輕巧的小樓與厚重的墻體產(chǎn)生有趣的對(duì)比。樓層之間和樓頂楞木也出挑墻外，形成楣檐。藏族住宅布局大同小異，但外形變化多端，不相雷同。建筑色彩，習(xí)慣在大片石墻上，粉白或涂紅，嵌上梯形黑框的小窗，樓層之間的楣檐，在出挑墻外的楞木上涂以朱、藍(lán)、黃、綠、青等各色，對(duì)比十分強(qiáng)烈，產(chǎn)生極度反差 的視覺(jué)效果。也有的是用材料的本色，泥土的土黃色，石頭的青色或暗紅色，楞木涂以五彩。整個(gè)建筑的線(xiàn)條鮮明，節(jié)奏齊整，敦實(shí)渾厚。自藏傳佛教興起后，藏族的民居建筑又習(xí)慣在房屋的每個(gè)空間塊體的四角，樹(shù)起白色的經(jīng)幡，整個(gè)村寨的周?chē)藏Q有一排排高大的經(jīng)幡，這些和屋檐、門(mén)窗上面懸掛的白色的簾布帷幔協(xié)調(diào)成趣。另外，許多民居住宅，或在屋頂，或在門(mén)前、或在窗臺(tái)，都擺有青石浮雕佛像和經(jīng)文刻石。解放后，藏族民居傳統(tǒng)風(fēng)格依然保存著，但那些琳瑯滿(mǎn)目的建筑小品已失去宗教意味而成為一種美化生活的裝飾，人們還喜歡在窗臺(tái)上和天井里擺上花盆，種植花草，增強(qiáng)了生活安定、舒適和歡樂(lè)的氣氛，洋溢著浪漫主義的情懷。

　　農(nóng)區(qū)民房

　　日喀則農(nóng)區(qū)(含半農(nóng)半牧區(qū))的民居，大都是二三層的樓房或一層的平頂房，也有高達(dá)四五層的建筑物。"屋皆平頂"是其主要特征。日喀則農(nóng)區(qū)的樓房多為二層，一般為石木結(jié)構(gòu)。墻體多為石砌，一層用方石疊壓，以泥合縫。有的地方，墻體下部為石塊壘砌，上部墻體為板夯土墻。還有的地方，作墻體的材料為土坯磚，往往以石、土、磚混合使用作墻體，墻體下部為石砌，中部為土夯，上部是土坯磚。墻體逐漸向上收縮，但內(nèi)壁保持垂直。在內(nèi)部建筑構(gòu)造上，梁和柱不直接相連，柱頭上平擱短斗，短斗上擱長(zhǎng)斗，長(zhǎng)斗上擱大梁，梁上鋪設(shè)檁條，檁條上再鋪木棍，然后捶筑"阿嘎"土做成樓面或屋面。有的地方?jīng)]有"阿嘎"土，則用一般的粘土夯實(shí)作頂。屋頂均為平頂，一般在屋頂四周的墻上還要加砌女兒墻，在屋頂四角搭建約半人高的墻垛以插掛經(jīng)幡。房間內(nèi)排滿(mǎn)了各式藏式家具，柱頭、門(mén)、門(mén)楣和窗戶(hù)雕飾富有特色。木構(gòu)建筑富于柔韌性，而以石材為主、結(jié)合土、木的建筑則堅(jiān)實(shí)耐用。布局講究協(xié)調(diào)、勻稱(chēng)，尤其是石墻的修砌講究藝術(shù)性。墻體不僅具有強(qiáng)大的承重能力和韌性，同時(shí)墻面注重整齊、美觀和協(xié)調(diào)，墻角轉(zhuǎn)折筆直，棱角分明，塊、面、線(xiàn)有機(jī)的結(jié)合在一起，給人一種高聳、雄壯的美感。同時(shí)，有些地方的建筑在外墻敷色，如薩迦地方的建筑通常敷以黑、白、灰三色，而大多數(shù)地方的建筑則粉刷白色。房屋大多呈正方形或縱長(zhǎng)形，底層圈養(yǎng)牲畜，供堆放雜物用，一般不開(kāi)窗。二層為活動(dòng)的主要場(chǎng)所，包括主室、貯藏室、經(jīng)堂、樓梯間等。一般將前面較大的房屋作 為主室，左右的小房間作貯藏室，樓梯間多位于主室右邊的靠墻處，從這里可以通到各室及上下樓層。農(nóng)家的住宅多為一家一院。院墻有用柴薪堆積而成的，有夯墻的，也有土坯磚壘建的。宅院的門(mén)一般都向南開(kāi)。

　　除樓房外，日喀則各地還有大量單層建筑的平房。平房的建筑材料和建筑樣式與樓房建筑無(wú)異。平房的宅院一般較大，多砌高大的圍墻，宅院內(nèi)圈養(yǎng)牲畜、堆放雜物，也是人們勞作的地方?，F(xiàn)在，仍有許多人修建單層的平房，只是占地更寬，設(shè)施更完備，裝飾更豪華。

　　干闌式建筑

　　在氣候比較溫和、多雨、潮濕的地區(qū)，如亞?wèn)|等地，還留有干闌式構(gòu)造的全木房屋，即在房屋下面架空，使空氣流通，減少潮濕。由于這些地方盛產(chǎn)木材，往往以木板代替石墻、土墻，墻壁比較薄，窗戶(hù)多，建筑風(fēng)格輕盈疏透。在強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和藝術(shù)性的同時(shí)，日喀則民居建筑也很注重人文和自然景觀的協(xié)調(diào)和融合。林區(qū)的木屋與高山、峽谷、流水完美融合，炊煙繚繞，恬靜優(yōu)雅。

　　現(xiàn)在日喀則的民居建筑在保持傳統(tǒng)特點(diǎn)的同時(shí)，也逐步融入了現(xiàn)代氣息。在保持傳統(tǒng)建筑的外形、風(fēng)格、色調(diào)和布局的基礎(chǔ)上，開(kāi)始運(yùn)用現(xiàn)代化的建筑材料水泥、鋼筋和裝飾裝潢材料，并主要出現(xiàn)了兩種發(fā)展趨勢(shì)，一種是從建筑結(jié)構(gòu)到內(nèi)外裝飾完全現(xiàn)代化;另一種是建筑結(jié)構(gòu)為藏式結(jié)構(gòu)，內(nèi)部裝飾以傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合，把原來(lái)裝飾性的藏式家具改造成具有藏式家具特色，又有現(xiàn)代家具功能的實(shí)用性家具，室內(nèi)還配備了沙發(fā)等現(xiàn)代家具，后者是當(dāng)前藏族住宅改革潮流的主要趨勢(shì)。在住宅裝璜中，玻璃的運(yùn)用最為廣泛，而且還出現(xiàn)了落地式大窗戶(hù)，這一方面保證了室內(nèi)的溫度，另一方面具有獨(dú)特的采光優(yōu)勢(shì)，因而受到大多數(shù)人的青睞。傳統(tǒng)和現(xiàn)代在民居建筑上的有機(jī)結(jié)合，使日喀則居民的居住條件得到了極大改善。

　　封建莊園

　　莊園，藏語(yǔ)稱(chēng)"駱卡"，最早出現(xiàn)于公元十世紀(jì)后半期，既是領(lǐng)主或代理人的生活場(chǎng)所，也是管理所有駱卡及其農(nóng)奴的權(quán)力中心。大多選擇在交通方便，氣候宜人，出產(chǎn)相對(duì)豐富的地方，而且多為高墻式建筑群，其建筑結(jié)構(gòu)和使用功能從一個(gè)特定方面反映了西藏封建農(nóng)奴制的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面特征。日喀則最著名的莊園為帕拉莊園。

　　帕拉莊園最早建在江孜縣重孜鄉(xiāng)，經(jīng)過(guò)100多年的積聚發(fā)展，莊園主丹增朗杰將主駱卡從重孜鄉(xiāng)遷到了江孜城東的江嘎，并修建了規(guī)模宏大的房屋"崗居蘇康"。1904年，英軍侵略西藏，莊園毀于戰(zhàn)火。1937年，莊園主扎西旺久又將主駱卡從江嘎遷到距江孜鎮(zhèn)南面不到4公里的班覺(jué)倫布村，經(jīng)過(guò)十幾年的苦心經(jīng)營(yíng)，到1955年時(shí)達(dá)到現(xiàn)有規(guī)模。帕拉家族是西藏近代史上有名的實(shí)力派貴族，曾有5人擔(dān)任過(guò)西藏地方政府的噶倫，被列為西藏八大貴族世家之一。僅在日喀則，帕拉家族就擁有25個(gè)農(nóng)業(yè)莊園、8個(gè)牧業(yè)莊園，土地約合667公頃，牲畜7000多頭(只)，役使農(nóng)奴和奴隸3000多人，江孜帕拉莊園只是其中一處。莊園主體為三層樓院落建筑，共有大小房屋82間，住房面積5357.2平方米，加上前、中、后三個(gè)院落，總面積為47234平方米。

　　帕拉莊園雄踞江孜縣班覺(jué)倫布村的中央，坐北朝南。南向的莊園正門(mén)，由兩扇厚重漆黑的大門(mén)構(gòu)成，門(mén)口高豎兩個(gè)掛著經(jīng)幡的旗桿，既為招運(yùn)，更是炫耀帕拉家族的不可一世。圍墻內(nèi)是莊園的外院，地面鋪著青石板，東面是牲畜棚圈，按雌雄和種類(lèi)建有若干圈舍，同時(shí)也是單身朗生晚上睡覺(jué)的地方。正北穿過(guò)門(mén)樓，就進(jìn)入莊園的內(nèi)院，內(nèi)院同樣鋪著石板路面，寬敞的院落主要用來(lái)晾曬羊毛和供朗生們做羊毛活，有時(shí)也在這里跳舞、表演藏戲。大院北面是三層高的主樓建筑，這是領(lǐng)主起居生活和社會(huì)生活的場(chǎng)所，是莊園的核心所在，因而建筑高大寬敞雄偉，東西南三面環(huán)繞二層內(nèi)廊式建筑，是管理人員起居工作和朗生從事莊園內(nèi)勞動(dòng)的工作場(chǎng)所。西南還有一個(gè)小天井，兩層周?chē)际谴娣偶Z食和各種物品的專(zhuān)門(mén)倉(cāng)庫(kù)。這種建筑格局，既保證了主樓良好的采光，又顯示出眾星拱月的效果。主樓二層的東頭，有樓梯通向莊園的后院，其功能基本是供領(lǐng)主生活和享樂(lè)的后花園。

　　莊園建筑內(nèi)部，從南大門(mén)穿過(guò)前院進(jìn)入大院，底層建筑基本用作倉(cāng)庫(kù)。二層為內(nèi)廊式建筑，主要是儲(chǔ)存各種日常用品的倉(cāng)庫(kù)和管理人員用房;三層是宗教和領(lǐng)主生活用房。有"格拉"祭臺(tái)、"桑固"、念經(jīng)作法專(zhuān)用房、經(jīng)堂、"朗達(dá)郭松殿"、念經(jīng)房、日光室、臥室、客廳等。從主樓到后院，樓梯正對(duì)著的是西向一大一小共兩間的外廊式平房，稱(chēng)為"加色康"，是專(zhuān)門(mén)給領(lǐng)主做飯的廚房。北面一間是領(lǐng)主冬夏季節(jié)避寒暑的專(zhuān)用平房"古則學(xué)"，地面鋪著木質(zhì)地板，兩小間一大間。再北面是廁所和看門(mén)人小屋，中間是東大門(mén)。沿著后院高大結(jié)實(shí)的轉(zhuǎn)墻栽種了一圈參天楊，形成后院的綠色屏障?；▓@里種有各種果木花草，沿著石徹的小道，在花園中央有一座涼亭，這是主人賞花觀月和夏天宴會(huì)以及娛樂(lè)的地方。圍墻外面，是帕拉家族郁郁蔥蔥的林卡。

　　莊園的正南面，是帕拉家最大的朗生院，作為帕拉莊園不可缺少的一部分至今保存完好。朗生院總面積150.66平方米，當(dāng)年居住著14戶(hù)60多名朗生，最大的房間14.58平方米，最小的僅4.05平方米，人均居住面積為2.5平方米。

　　1994年西藏自治區(qū)將帕拉莊園確定為愛(ài)國(guó)主義教育基地。1996年4月，宣布其為自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。帕拉莊園作為西藏唯一保存完好的貴族莊園遺址，已成為江孜重要的旅游景點(diǎn)之一。

　　資料來(lái)源：西藏自治區(qū)人民政府網(wǎng)