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　　在群山連綿、云霧繚繞的高山森林之中，孕育著各種奇珍異草、珍禽野獸，也擁有著各種名貴的中草藥材和豐富的礦產(chǎn)資源。古老的村寨就如同點(diǎn)點(diǎn)繁星，分布在海拔兩千米的山腰河谷之中，豐富的自然資源造就了少數(shù)民族悠久燦爛的文明，而生活在這片土地上的民族，就是中國(guó)二十八個(gè)，云南八個(gè)人口較少民族之一的阿昌族。

　　金光工作室第二十期講座邀請(qǐng)到中央民族大學(xué)文博專業(yè)碩士生導(dǎo)師，國(guó)家民委文化名家，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家，民族文化宮展覽館館長(zhǎng)、研究館員們發(fā)延老師，為我們講述《阿昌族及其文化》。由于本期講座內(nèi)容十分豐富，因此將分為三個(gè)專題進(jìn)行介紹。

　　講座：們發(fā)延         

　　整理：文藝        

　　阿昌族源自于古老的氐羌族群，如今分布于云南省境內(nèi)，東起大理白族自治州，北抵怒江傈僳族自治州，西至德宏傣族景頗族自治州與緬甸接壤。在阿昌族居住的地區(qū)，共同生活著漢族、白族、傣族、景頗族、德昂族、傈僳族等民族，大家互通有無、和睦共處，共同維護(hù)著祖國(guó)西南邊疆的穩(wěn)定和安全。

　　經(jīng)濟(jì)及生活

　　阿昌族的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)達(dá)，很早就開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，例如種植水稻、煙草、茶葉等。

　　在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之前，阿昌族也和許多少數(shù)民族一樣，以采集、狩獵為主要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。明清時(shí)期以來，阿昌族的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，開始種植水稻、小麥、玉米、豆類等農(nóng)業(yè)作物。阿昌族的水稻品種多、質(zhì)量?jī)?yōu)，尤其是梁河地區(qū)的“毫安公”品種，曾號(hào)稱是水稻之王”。

　　手工業(yè)門類有冶鐵、釀酒、榨油、紡織、染色、編制竹器和銀器制作等。打制鐵器和銀器的歷史最為悠久且技藝精湛。

　　阿昌族居住的環(huán)境炎熱潮濕，病菌容易滋生和傳染。長(zhǎng)期以來，人們總結(jié)出了一些治療疾病的知識(shí)技能，如“放血療法”和“刮痧療法”?！胺叛煼ā笨梢灾委焹?nèi)熱外感，渾身不適；“刮痧療法”可以治多種頭痛和關(guān)節(jié)痛等。除此之外，阿昌族的人們還常用野薄蒿、蕓香草、荷香、木通、茅草根、紫草、黃連、黃芩等野生植物配成草藥，醫(yī)治相應(yīng)的疾病。

　　早期時(shí)，阿昌族村寨均有“馬幫”和“牛幫”，往往是數(shù)十匹馬騾或黃牛，組成一個(gè) “馬幫”或“牛幫”，由三四個(gè)人員負(fù)責(zé)管理，專門用來馱運(yùn)谷物和其他商品。現(xiàn)在大多以汽車和拖拉機(jī)做交通工具，“ 馬幫” 和 “牛幫”運(yùn)輸?shù)默F(xiàn)象已不存在，但用馬、騾和黃牛馱運(yùn)貨物的習(xí)俗仍保留著。同時(shí)，人力運(yùn)輸也是阿昌族交通運(yùn)輸?shù)闹饕獋鹘y(tǒng)方式。

　　阿昌族大多居住在半山半壩地區(qū)，村子依山近水，數(shù)十戶人家同居一村，村落布局依山勢(shì)而建，錯(cuò)落有致，房屋建筑“面東背西”。密集的房屋自然形成有規(guī)律的行列，行列間是縱橫交錯(cuò)的石鋪路和泥路“巷道”。寨間交通要道也都用石板或碎石鋪成，往來方便。

　　阿昌族建房傳統(tǒng)用工多是相互幫忙，全村協(xié)作，只吃飯而不付酬。建房一般分為“選材備料”“看風(fēng)水擇房基”“動(dòng)土奠基” “立柱成屋”等幾大程序。

　　與多山多雨多樹木的自然環(huán)境相適應(yīng)，阿昌族的房屋建筑格局多為 “一正兩廂房”的形式，阿昌族的生活環(huán)境依山近水，村寨依山勢(shì)而建，布局錯(cuò)落有致。

　　阿昌族以大米為主食，尤其喜歡食用大米制成的“米線”。他們喜歡吃腌臘肉、干牛肉以及腌菜、腌竹筍等酸性食品，還喜歡喝自釀的米酒和白酒。白酒用糯米飯加甜酒曲發(fā)酵制成，味道香甜可口、生津解渴、回味無窮。除此之外，阿昌族還有嚼煙的習(xí)慣。

　　阿昌族的傳統(tǒng)節(jié)日有“阿露窩羅節(jié)”“會(huì)街節(jié)”“火把節(jié)”“嘗薪節(jié)”“澆花水節(jié)”等。

　　阿昌族蹬窩羅（跳窩樂舞）

　　阿昌族有許多豐富多彩的口頭文學(xué)，如歌謠、故事、傳說等?！墩谂谅楹驼谶渎椤肥且徊縿?chuàng)世史詩(shī)，講述了遠(yuǎn)古時(shí)期，阿昌族始祖遮帕麻和遮咪麻開天辟地，創(chuàng)造人類，教人類耕田種地、紡紗織布、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的動(dòng)人事跡。

　　阿昌族沒有本民族的文字，語言屬漢藏語系藏緬語族緬語支，分為隴川、潞西、梁河三種方言。阿昌族喜愛唱山歌。男女青年往往通宵達(dá)旦，對(duì)唱情歌。

　　阿昌族普遍信仰小乘佛教，隴川縣戶撒地區(qū)幾乎每個(gè)寨子都有一座 “奘房”（佛寺）。萬物有靈的原始宗教仍保留在阿昌族的日常生活中。

　　個(gè)人簡(jiǎn)介

　　們發(fā)延，阿昌族，民族文化宮展覽館館長(zhǎng)、研究館員。中央民族大學(xué)文博專業(yè)碩士生導(dǎo)師，國(guó)家民委文化名家，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家。兼任中國(guó)博物館協(xié)會(huì)常務(wù)理事、民族博物館專業(yè)委員會(huì)常務(wù)副主任委員，北京博物館學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)理事、文化部文物博物館專業(yè)高級(jí)職稱評(píng)審委員會(huì)委員、中國(guó)少數(shù)民族文物保護(hù)協(xié)會(huì)特聘專家、中國(guó)民族學(xué)學(xué)會(huì)理事、全國(guó)少數(shù)民族服飾保護(hù)傳承標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)副主任委員、北京市民族聯(lián)誼會(huì)理事、北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展基金會(huì)理事、云南民族學(xué)會(huì)阿昌族研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。

　　們老師在調(diào)查征集、收藏保護(hù)民族文物等方面貢獻(xiàn)突出，多次帶隊(duì)赴邊疆民族地區(qū)進(jìn)行調(diào)查工作，征集民族文物近萬件，在陳列展覽、宣傳弘揚(yáng)民族文化等方面發(fā)揮重要作用，負(fù)責(zé)、參與組織展覽370余個(gè)，在民族文化保護(hù)研究、民族文博等方面成果顯著，在報(bào)刊雜志發(fā)表文章100余篇200多萬字。

　　出版《阿昌族文化志》《景頗族文化志》等多部著作，主持編撰《中國(guó)民族文博》《中國(guó)少數(shù)民族文物系列圖典》等。參與撰寫《中華文化通志》獲第四屆國(guó)家圖書榮譽(yù)獎(jiǎng)，撰寫《走近中國(guó)少數(shù)民族叢書·阿昌族）獲第六屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)圖書獎(jiǎng)。