一级片这里只精品看|精品一区二区口爆视频|欧美成人片一区二区三区|欧美一区二区三区高清视频|亚洲欧美日韩一区二区观看|亚洲欧美日韩在线一区二区|99久久国产综合精品网成人|四虎国产永久在线精品免费观看

您的位置:  首頁(yè) > 民族風(fēng)俗 > 交往禮儀  > 詳細(xì)頁(yè)面

“折柳”送別的習(xí)俗是怎么來(lái)的

來(lái)源:多彩貴州網(wǎng) 作者:多彩貴州網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2019年07月26日 瀏覽量:

  在中國(guó)古代,春暖花開(kāi)的時(shí)節(jié)也是人們頻繁遠(yuǎn)行的時(shí)節(jié)。在交通不便、路途多險(xiǎn)、前程難卜的古代,每一次出行其實(shí)都意味著生離死別,所以古人特別重視送別。

  “祖餞”——先秦時(shí)期屬“行祀禮”

  東漢鄭玄注曰:“將行而飲酒,曰‘祖’”

  如果評(píng)選古代最有名的“送別”,唐朝詩(shī)人王維送別友人元二無(wú)疑應(yīng)名列前茅。有一年春天,王維在渭城客舍中設(shè)宴,請(qǐng)即將遠(yuǎn)行的元二喝酒,還寫(xiě)下了著名的離別名詩(shī)《送元二使安西》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!?/p>

  王維請(qǐng)酒送行,古謂“餞飲”,是古代最為常見(jiàn)的一種送別方式,至今仍流行。這種送別方式一般在遠(yuǎn)行者上路前舉行,最早源于先秦時(shí)已流行的一種叫“祖”的風(fēng)俗。所謂“祖”,原本是出行時(shí)祭祀路神的行為,目的是祈求旅途平安,唐司馬貞《史記索隱》稱:“祖者,行神,送行之祭,故曰‘祖’也?!焙髞?lái)干脆將送行喝酒稱為“祖”,東漢學(xué)者鄭玄即稱:“將行而飲酒,曰‘祖’?!?/p>

  “祖”,又稱“祖行”,在先秦時(shí)屬“七祀”(或“五禮”)之一,為“行祀禮”,時(shí)人出行必不可缺。行祀禮是怎么形成的?據(jù)說(shuō)與黃帝之子纍祖有關(guān)。纍祖遠(yuǎn)游時(shí)死于途中,于是人們?yōu)樗e行了路祭活動(dòng),后來(lái)路祭逐漸流變?yōu)橐责T行為主要內(nèi)容的送別民俗,纍祖也變身為“行神”。

  “祖行”頗為講究,有一套成熟的程序,多在驛館內(nèi)或路邊設(shè)帳,擺上酒筵,稱為“祖帳”,也稱“祖餞”、“祖席”、“祖筵”等。這種送別方式在唐朝的文人中間特別盛行,張籍《送友人盧處士游吳越》詩(shī),記述的便是他為將去今江浙一帶旅游的好友盧處士而搞的送別活動(dòng),時(shí)已“春草上高臺(tái)”,張籍在驛站的樓上擺了一桌酒菜:“羨君東去見(jiàn)殘梅,惟有王孫獨(dú)未回……風(fēng)滿驛樓潮欲來(lái)?!?/p>

  不只民間送別流行餞飲,皇家也這樣。如唐朝,最有名的一場(chǎng)祖筵是玄宗李隆基于開(kāi)元十五年(公元727年)搞的,時(shí)兵部尚書(shū)張說(shuō)要去西北(朔方)巡視邊防,李隆基召集了朝中文武大臣都來(lái)與張說(shuō)餞飲。唐徐知仁《奉和圣制送張說(shuō)巡邊》詩(shī)說(shuō)的就是這件事:“北闕紆宸藻,南橋列祖筵?!?/p>

  “折楊柳”——漢代已形成的送別風(fēng)俗

  《送別詩(shī)》云:“柳條折盡花飛盡,借問(wèn)行人歸不歸”

  古人出發(fā)前,送人者會(huì)把遠(yuǎn)行人一直送到路口,并要折枝相送。所謂“折枝”,就是折取路邊的樹(shù)枝花草什么的,送給遠(yuǎn)行人,雖然是隨手之物,但“禮輕情意重”,寓意深刻。

  在春季送別,最流行的是“折楊柳”?!罢蹢盍笔枪糯鐣?huì)生活中最有格調(diào)的風(fēng)俗之一,這種風(fēng)俗是怎么產(chǎn)生的?有人從“柳”諧音“留”上分析,認(rèn)為“折柳”是挽留的意思。其實(shí)這種說(shuō)法欠妥,如果被送人的家不在此地,或是不歸之離別,可以這樣理解為是留對(duì)方多呆些日子,但如果對(duì)方有歸途,這樣分析就矛盾了。

  “折柳送別”風(fēng)俗的形成,與時(shí)節(jié)和柳本身均有關(guān)系。柳樹(shù)是中國(guó)古老的原產(chǎn)樹(shù)種之一,生命力極強(qiáng),插土即活,是古代行道樹(shù)的主力樹(shù)種之一,路邊河畔都可見(jiàn)到柳樹(shù)。古人送別親友,從路邊生機(jī)盎然的柳樹(shù)上折一枝柳條相送,就是希望遠(yuǎn)行人能像楊柳一樣,很快適應(yīng),隨遇而安。

  折柳送別與古人的辟邪訴求也有密切的關(guān)系。對(duì)遠(yuǎn)行親友最好的祝語(yǔ)是“一路平安”,但路途艱險(xiǎn),難免會(huì)遇到麻煩,古人認(rèn)為這是邪氣侵?jǐn)_,路鬼作祟,如何辟邪驅(qū)鬼?最簡(jiǎn)單的辦法就是帶上辟邪物。桃枝、柳枝等在古人眼里皆具驅(qū)鬼功能,南北朝已有插柳辟邪風(fēng)俗。北魏賈思勰《齊民要術(shù)·種柳》引《術(shù)》稱:“正月旦,取柳枝著戶上,百鬼不入家。”所以,送別時(shí)折柳寓意很明白,就是祝遠(yuǎn)行人路上平平安安。順便說(shuō)一下,折桃枝不用于成人單獨(dú)出行,而用于帶孩子出行,古人迷信“鬼畏桃也”,認(rèn)為桃枝對(duì)孩子的保護(hù)功能比柳枝好。

  細(xì)究“折柳送別”的最早源頭,或許在先秦。先秦時(shí)楊柳已與出行有了文學(xué)上的關(guān)聯(lián),被賦予了一種感情。《詩(shī)經(jīng)·小雅》中有一首《采薇》詩(shī)稱:“昔我往矣,楊柳依依,今我來(lái)思,雨雪霏霏。”

  “折柳送別”流行于漢代,記錄漢代都城長(zhǎng)安和畿輔地區(qū)地理狀況的古籍《三輔黃圖》記載:“灞橋在長(zhǎng)安城東,跨水作橋,漢人送客至此橋,折柳贈(zèng)別?!币?yàn)楫?dāng)時(shí)送人一般送至灞橋分手,其情其景往往令人肝腸寸斷,所以《開(kāi)元天寶遺事》中有這樣的說(shuō)法:“長(zhǎng)安東灞陵有橋,來(lái)迎去送,皆至此橋,為離別之地。故人呼之為‘銷魂橋’。”

  南北朝時(shí)期,“折楊柳”之俗已風(fēng)行各地,南方與北方都出現(xiàn)了以“折楊柳”為題目的詩(shī)文。隋唐時(shí)期,“折柳相送”已成為古代中國(guó)文人贈(zèng)別的普遍現(xiàn)象。

  因?yàn)檎哿嗨褪⑿?,在?dāng)年送別最集中的灞橋,附近的柳樹(shù)條都被隨手折光了。因?yàn)闊o(wú)法折到長(zhǎng)柳枝,唐詩(shī)人孟郊《橫吹曲辭·折楊柳》詩(shī)中只好解釋道:“莫言短枝條,中有長(zhǎng)相思?!睘榇?,白居易《楊柳枝詞八首》(其七)呼吁:“小樹(shù)不禁攀折苦,乞君留取兩三條?!?/p>

  “攀花”——唐代流行的送別風(fēng)俗

  李白詩(shī)云:“藉草依流水,攀花贈(zèng)遠(yuǎn)人”

  所謂“攀花”,就是采折花草。古人喜歡攀花弄草,宋王安石《杖策》詩(shī)中就有“杖策窺園日數(shù)巡,攀花弄草興常新”。攀花送別之俗起源于何時(shí)?準(zhǔn)確時(shí)代一時(shí)也難以說(shuō)清,至少在唐朝已頗為流行。唐張籍《送從弟刪東歸》稱:“春橋欲醉攀花別,野路閑吟觸雨行?!崩畎住督乃蛷堌芬喾Q:“藉草依流水,攀花贈(zèng)遠(yuǎn)人。”類似的還有耿湋的《薦福寺送元偉》:“送客攀花后,尋僧坐竹時(shí)?!?/p>

  在古代,攀花送別與折柳相贈(zèng)同時(shí)流行,并不矛盾,沒(méi)有柳時(shí)就送花。唐戴叔倫《送呂少府》詩(shī)稱:“共醉流芳獨(dú)歸去,故園高士日相親。深山古路無(wú)楊柳,折取桐花寄遠(yuǎn)人。”從詩(shī)中看,當(dāng)時(shí)由于路邊沒(méi)有柳樹(shù),戴叔倫便隨手折了桐花送給遠(yuǎn)行的友人。

  桐花即梧桐樹(shù)花,它的開(kāi)花周期與柳樹(shù)發(fā)芽長(zhǎng)葉相近,古人很早就作為農(nóng)歷三月的物候特征記錄了下來(lái)。中國(guó)最早的農(nóng)書(shū)《夏小正》中已有三月“拂桐芭”的說(shuō)法,意即三月份桐樹(shù)花開(kāi)了,因?yàn)榛ㄆ谠谇迕髑昂?,古人將之視為“清明之花”,與“楊柳依依”,成為這一時(shí)節(jié)的共同風(fēng)景。

  但古人送別并不一定就是送桐花,梅花、牡丹、山茶花,桃花、杏花,櫻桃花甚至不知名的野花只要隨手可摘,都可以送。如唐代詩(shī)人元稹曾用櫻桃花送別,其《折枝花贈(zèng)行》詩(shī)寫(xiě)道:“櫻桃花下送君時(shí),一寸春心逐折枝”;元稹還曾折牡丹花送別,其《贈(zèng)李十二牡丹花片,因以餞行》詩(shī)稱:“鶯澀余聲絮墮風(fēng),牡丹花盡葉成叢?!?/p>

  古代學(xué)子更喜歡以杏花相送。杏花與楊柳都是春天的美麗符號(hào),宋僧志南《絕句》:“古木陰中系短篷,杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。”杏與桃李梅一樣,既有觀賞價(jià)值又有食用價(jià)值,而杏花最為奇美,初放純紅,落花純白,“白白紅紅一樹(shù)春”,“遠(yuǎn)勝桃夭與李秾”。因?yàn)樾踊ㄆ粒瑥V受古人喜愛(ài),賣杏花成為古代街頭一景。南宋陸游《臨安春雨初霽》詩(shī),記下了這一幕:“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花。”

  資料來(lái)源:多彩貴州網(wǎng)

上一篇:
下一篇: