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今年12歲的麥爾丹·艾力是新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市第三十九小學(xué)的學(xué)生,他經(jīng)過兩年學(xué)習(xí),已經(jīng)可以熟練地彈奏熱瓦普(維吾爾族、烏孜別克族樂器,是木卡姆的伴奏樂器之一)。新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是一種集歌、舞、樂于一體的大型綜合古典音樂藝術(shù)形式,是流傳于新疆維吾爾族聚居區(qū)的“十二木卡姆”“刀郎木卡姆”“吐魯番木卡姆”“哈密木卡姆”的總稱。2005年11月,中國新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列入第三批“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”名錄。
麥爾丹·艾力說:“木卡姆是維吾爾族的傳統(tǒng)文化,而且用熱瓦普彈奏出的音樂音色明快,很好聽。我不僅學(xué)會了彈奏熱瓦普,還學(xué)會了彈奏都塔爾、彈布爾、艾捷克(木卡姆伴奏的樂器)?!?/p>
孩子們穿戴著維吾爾族服飾,有模有樣地彈奏著動人的樂曲。 劉新攝
兩年前,麥爾丹·艾力加入了學(xué)校的“十二木卡姆樂團(tuán)”,每天下午放學(xué)后的兩小時是他的練習(xí)時間。
作為烏魯木齊市第三十九小學(xué)“十二木卡姆樂團(tuán)”的創(chuàng)辦者之一,專業(yè)學(xué)習(xí)艾捷克的音樂老師迪麗努爾·吐爾地告訴筆者,是一次特別的上課經(jīng)歷讓她萌生了創(chuàng)辦木卡姆樂團(tuán)的想法。
迪麗努爾·吐爾地說:“有一次我?guī)е菘松险n,學(xué)生們居然都不認(rèn)識這個樂器,當(dāng)時我就想,要讓孩子們接觸和了解木卡姆?!?/p>
2013年12月,烏魯木齊市第三十九小學(xué)“十二木卡姆樂團(tuán)”成立了。最初,樂團(tuán)只有演奏組,發(fā)展到現(xiàn)在樂團(tuán)增加了演唱組和舞蹈組,成員也從最初的十幾個孩子慢慢增加至50多人。孩子們在這里不僅可以學(xué)習(xí)彈奏維吾爾族民樂,演唱維吾爾族民歌和“十二木卡姆”片段,還可以學(xué)習(xí)用維吾爾族樂器彈奏漢族、錫伯族、哈薩克族和俄羅斯族的樂曲。
迪麗努爾·吐爾地告訴筆者,“十二木卡姆”的演唱者、演奏者、傳承者多數(shù)年齡較高,她希望木卡姆藝術(shù)有新一代的繼承人。
近年來,新疆木卡姆藝術(shù)受到了多方的關(guān)注,新疆維吾爾自治區(qū)先后頒布實施了《新疆維吾爾自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》《新疆維吾爾自治區(qū)維吾爾木卡姆藝術(shù)保護(hù)條例》,在哈密、鄯善、莎車等地建成了木卡姆傳承中心。民間木卡姆班社相繼被恢復(fù)并得到擴展,其成員多次在海內(nèi)外演出。新疆部分高校相繼開設(shè)了維吾爾木卡姆藝術(shù)專修班,招收以維吾爾木卡姆藝術(shù)研究為攻讀方向的碩士研究生。木卡姆藝術(shù)的研究、傳承和保護(hù)工作在新疆得到了有效開展。
2016年9月,大型音舞詩畫劇《木卡姆印象》亮相第五屆中國——亞歐博覽會,該劇在保留了木卡姆藝術(shù)原生態(tài)特色的基礎(chǔ)上,引入了現(xiàn)代美學(xué)理念及創(chuàng)作手法,向觀眾展示了木卡姆藝術(shù)獨有的音樂形式、演奏方法及演奏樂器。同時,該劇將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,向觀眾充分展示了木卡姆的傳統(tǒng)藝術(shù)魅力。
迪麗努爾·吐爾地說,她們會將樂團(tuán)一直辦下去,讓這份文化瑰寶代代相傳。