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庫姆孜傳情

來源:民族畫報 作者:曾穎 攝影報道 發(fā)布時間:2018年03月13日 瀏覽量:

庫姆孜彈唱展演,由圖可見庫姆孜在柯爾克孜族中的普及程度(約提克爾·尼加提 攝影)

  走進(jìn)新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿合奇縣色帕巴依鄉(xiāng)色帕巴依村,一排排房屋整齊有序,沿路花壇里開著叫不上名的花,藍(lán)天映照下,顏色格外鮮艷。走進(jìn)一間普通民居,一個柯爾克孜小伙兒正埋頭打磨著一把木質(zhì)樂器,這正是柯爾克孜族的傳統(tǒng)樂器——庫姆孜。房間里擺著一溜兒木質(zhì)雕刻的半成品。

  這間工作室的主人叫阿吉別克·買買達(dá)洪,主人恰巧有事外出,他的弟弟,年輕朝氣的吾蘭別克張羅著給記者們當(dāng)起了翻譯。正忙活著打磨樂器的小伙叫木沙,今年31歲,問起庫姆孜的制作工藝,他才把頭抬起來,笑著說:“我做這個十年了。一把庫姆孜,往往琴身是杏木,蓋子是松木。杏樹、松樹木切割后放在干燥的地方,一兩年后才能用?!睅炷纷斡腥?,琴弦以前用動物的腸子手工自制,現(xiàn)在有的工匠開始使用現(xiàn)成的弦。判斷庫姆孜手工藝人手藝高低的關(guān)鍵何在?木沙解釋說,“要看彈出來的聲音。木頭的原料不同,出來的聲音也不同。”這個回答似乎也隱藏了手工藝人的絕活所在,可意會不可言傳的技藝,往往在一代代的工匠手中以師徒親授的方式傳承。

制作庫姆孜的工具

有的制作工序,需要兩個人一起協(xié)作完成

聽音色校準(zhǔn)也是手藝人的一門功夫

  庫姆孜以前被叫作“庫吾孜”,意思是“美麗的樂器”,既被用來演奏民間音樂,也被用來與稱為“多兀勒巴斯”的戰(zhàn)鼓一起演奏戰(zhàn)爭進(jìn)行曲??聽柨俗巫宓拿耖g音樂十分發(fā)達(dá),遺產(chǎn)豐富,許多傳說、故事、詩歌、民歌等均由專門的民歌手、彈唱琴手等藝人代代相傳。在表演時使用最頻繁、最常見的樂器便是庫姆孜。民間有句諺語“伴著你生與死,是一把庫姆孜琴”。它是牧民生活中不可缺少的物品,隨時反映著人們喜、怒、哀、樂的各種情感,故又有著“奇妙之口”的美稱。尤其在阿合奇縣的色帕巴依鄉(xiāng),這里民間藝人很多,庫姆孜彈唱尤為普遍,可以說全鄉(xiāng)50%以上的人都會彈唱庫姆孜,因此被文化部認(rèn)定為“庫姆孜之鄉(xiāng)”與“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

  庫姆孜伴隨著柯爾克孜人的一生,滲透到日常生活中,它好像早已成為一種不可或缺的交流方式。當(dāng)外人來到這里,總會驚嘆于這種弦琴的奇妙和獨(dú)特,庫姆孜甚至成為柯爾克孜人歡快、幸福的代名詞。事實上,庫姆孜是這里最為普通的物品,它是柯爾克孜族音樂的符號,音樂不僅只為快樂而生,也為苦痛而作。正因為它是如此深入生活,庫姆孜才是持久而美麗的。在這里,民間琴手被稱為“庫姆孜奇”,琴技要比一般人高許多,每逢節(jié)日,他們總會在牧民們的擁戴與歡笑聲中,撥動琴弦,為人伴奏。

婚禮上少不了庫姆孜彈唱

  問起為什么會做這行,木沙的回答樸素直接:“這是我們柯爾克孜族的傳統(tǒng)。做手工可以掙錢,維持生活?!痹谏涟鸵?,人們依然活在傳統(tǒng)的細(xì)流里,延續(xù)著父輩的生計,也許因為恰逢時機(jī),手工藝人得到了更多的物質(zhì)資源,生活變得好起來,即便沒有對手工藝的扶持,只要這些手藝人依然初心不改,那么這種技藝的傳承便不會出現(xiàn)大問題。

  離開工作室,記者們來到了鄉(xiāng)里的文化站,10多個柯爾克孜族孩子正在學(xué)彈庫姆孜。站在一旁教學(xué)的老師是來自新疆師范大學(xué)大四的學(xué)生沙力哈爾別克·玉山巴依,學(xué)習(xí)音樂專業(yè)的他每年暑假都會回到自己的家鄉(xiāng)色帕巴依,為孩子們教授庫姆孜。他對記者說:“每次回家我都能感到孩子們對學(xué)習(xí)民族樂器的渴望。鄉(xiāng)政府也特別支持我,提供場地和經(jīng)費(fèi),能為孩子們教自己本民族的樂器,我也很高興?!?/p>

沙力哈爾別克·玉山巴依利用暑假教孩子們彈庫姆孜

  據(jù)色帕巴依鄉(xiāng)黨委委員阿依木古麗·艾山卡德介紹,該鄉(xiāng)在鄉(xiāng)中心小學(xué)專門開設(shè)課程教學(xué)生學(xué)彈庫姆孜琴,并積極舉辦“我為庫姆孜代言”活動,積極培養(yǎng)庫姆孜傳承人。此外,鄉(xiāng)里還專門組建有庫姆孜彈唱隊?!拔覀兝冒偃瘴幕瘡V場和日常的演出走村串巷,積極參加縣宣傳部開展的各項文體活動。今年2月開展的群眾大會,把庫姆孜音樂重新填詞,配合惠民政策宣傳,將傳播民族文化與群眾思想政治工作相結(jié)合?!蓖瑯?,在烏恰縣吾合沙魯鄉(xiāng)恰提村,當(dāng)?shù)伛v村工作隊積極組織20名返鄉(xiāng)學(xué)生開辦“庫姆孜彈唱文藝培訓(xùn)班”,廣泛調(diào)動返鄉(xiāng)大學(xué)生加入到文化傳承的行列中。

學(xué)彈庫姆孜的柯爾克孜族兩姐妹

  庫姆孜,一件簡簡單單的樂器,它的身上卻延續(xù)著草原民族代代相傳的歷史,那些反映著牧人歡喜憂愁的豐富情感,也伴著它留下印記。

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