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　　黨的十九大報(bào)告以“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”為題，描繪了社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的文化篇章，并開宗明義地指出，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興”。報(bào)告堅(jiān)信，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。

　　在新的歷史階段，民族文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展具有更加廣闊的前景。中央民族歌舞團(tuán)要踐行文藝院團(tuán)的文化擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮民族文藝工作的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，凝聚奮進(jìn)力量，鑄就新的輝煌。

　　履行文藝職責(zé)，努力創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品

　　十九大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的闡釋，彰顯了一個(gè)偉大民族在苦難與奮斗的歷程中積淀的文化自覺與文化自信。

　　作為文藝院團(tuán)，我們要堅(jiān)定文化自信，就要履行文藝職責(zé)，切實(shí)肩負(fù)起弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的使命和責(zé)任。要通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價(jià)值觀，引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。要始終高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，把社會(huì)效益放在首位，使我們的創(chuàng)作、演出與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來，通過我們的藝術(shù)作品，使美好的中國(guó)故事活起來，讓優(yōu)秀的英雄人物立起來，讓中國(guó)精神發(fā)揚(yáng)傳播開來，使觀眾切實(shí)感覺到社會(huì)主義文化的生命力、凝聚力和感召力，以此弘揚(yáng)核心價(jià)值、凝聚社會(huì)共識(shí)。

　　推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作出無愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。我們要把創(chuàng)作優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)作出更多反映現(xiàn)實(shí)生活，思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳的優(yōu)秀作品，為人民群眾提供更多更好的精神食糧，引導(dǎo)各族人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀，增強(qiáng)民族凝聚力。

　　習(xí)近平總書記十分喜愛和期待優(yōu)秀的少數(shù)民族文化藝術(shù)作品。他曾經(jīng)說過，“《五朵金花》《劉三姐》《冰山上的來客》這些老電影，《北京的金山上》《阿佤人民唱新歌》《草原上升起不落的太陽》這些老歌曲，影響和感動(dòng)了多少人。這些年也有一些好的書籍、電影、歌曲、節(jié)目，但總的說還不夠，要多一些、再多一些”?？倳涍€指出：“中國(guó)不乏生動(dòng)的故事，關(guān)鍵要有講好故事的能力；中國(guó)不乏史詩般的實(shí)踐，關(guān)鍵要有創(chuàng)作史詩的雄心?！?/p>

　　精品力作的產(chǎn)生是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，要有“十年磨一劍”的決心，樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，鍥而不舍，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，深入生活，扎根人民，才能感受到震撼人心的力量，才能出精品、出人才。

　　提升各族群眾的幸福感和獲得感

　　十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一個(gè)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、彰顯人民需求的新論斷。人們對(duì)美好生活的追求是多方面的，包含許多層級(jí)，但最高層次的追求一定是文化和精神層面的。所以，在新時(shí)代，人民的精神文化需求是構(gòu)成美好生活需要的重要組成部分，文化建設(shè)則是解決不平衡不充分的發(fā)展的重要手段。滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。

　　從文化的角度來看，“不平衡”意味著區(qū)域間發(fā)展不平衡；“不充分”意味著文化設(shè)施以及文化產(chǎn)品供給數(shù)量不足，文化活動(dòng)較少，區(qū)域性文化密度有待提高。而這些不平衡、不充分，突出地反映在民族地區(qū)和少數(shù)民族文化方面。在新的歷史階段，民族文化藝術(shù)工作者要以更強(qiáng)的使命感和責(zé)任感，創(chuàng)造更多各族人民喜聞樂見的文藝作品，不僅在數(shù)量上增長(zhǎng)，更要注重質(zhì)的提升；要更多地開展走邊疆、下基層活動(dòng)，不僅送戲、送課到基層，更要以文藝惠民為落腳點(diǎn)，讓公共文化服務(wù)助力提升各族群眾的幸福感和獲得感。

　　促進(jìn)各民族交往交流交融

　　周恩來曾如此評(píng)價(jià)中央民族歌舞團(tuán)的演出：“大幕一拉開就是政治，就是中國(guó)各民族大團(tuán)結(jié)的具體體現(xiàn)。我陪同外賓看中央民族歌舞團(tuán)的演出，什么都不用說。”習(xí)近平總書記曾經(jīng)說：“各民族在一起說說唱唱，聚聚聊聊里面就有大政治。”

　　十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。文化藝術(shù)是民族交往交流交融的基本載體，是各民族相互了解和溝通的橋梁。通過民族文化藝術(shù)，各族人民分享共同的精神財(cái)富，感知彼此間的根脈親緣；通過民族文化藝術(shù)，各族人民了解中華文化的豐富性和統(tǒng)一性，感受中華民族大家庭的歸屬感，激發(fā)民族自豪感，牢固確立民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的根基。從歷史上來看，民族文化愈繁榮，各民族交往交流交融就愈頻繁，民族關(guān)系就愈融洽；反之亦然。這也就是費(fèi)孝通先生主張的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的境界。

　　繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化藝術(shù)，不僅要服從和服務(wù)于文化藝術(shù)事業(yè)這個(gè)大局，還要服從和服務(wù)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這個(gè)大局。作為民族文化藝術(shù)工作者，要站在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步與繁榮社會(huì)主義文化兩個(gè)大局的高度，不負(fù)使命，勇于擔(dān)當(dāng)，積極進(jìn)取。要組織、引導(dǎo)和鼓勵(lì)文藝工作者創(chuàng)作突出主旋律、充滿正能量的民族題材優(yōu)秀作品；要以文化的視角、藝術(shù)的語言、人民群眾喜聞樂見的方式，深入宣傳黨的民族理論政策、中國(guó)特色解決民族問題的正確道路；大力宣傳“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題，大力宣傳少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展建設(shè)的輝煌成就，大力宣傳“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的偉大進(jìn)程；深入宣傳中華民族大團(tuán)結(jié)的主旋律，宣傳“五個(gè)認(rèn)同”的大目標(biāo)。通過藝術(shù)作品，講述各民族共同建設(shè)祖國(guó)大家庭的好故事，表現(xiàn)中華文化和各民族利益的共同性，促進(jìn)各民族交往交流交融。