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從江縣激利的斗牛比賽是當(dāng)?shù)孛缍比罕娮钕矚g的娛樂(lè)活動(dòng)。

　　斗牛是貴州苗侗族群眾十分喜愛(ài)的民間娛樂(lè)活動(dòng)，每逢節(jié)日喜慶，必以斗牛取樂(lè)助興。尤其是從江境內(nèi)的斗牛風(fēng)俗，有著悠久的歷史，已經(jīng)成為這一區(qū)域的文化現(xiàn)象。

　　近日，筆者受邀前往從江縣停洞鎮(zhèn)松批斗牛堂，觀看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗牛比賽。只見(jiàn)斗牛堂四周彩旗飄揚(yáng)，男女盛裝打扮。現(xiàn)場(chǎng)人山人海，觀看斗牛比賽的、品嘗特色美食的、男女談情說(shuō)愛(ài)的、吆喝叫賣商品的，山坡上能站人的地方全都站滿了人，真是熱鬧非凡。

　　斗牛比賽十分激烈，六對(duì)“公牛”（集體飼養(yǎng)的）和一對(duì)“私?！保▊€(gè)人飼養(yǎng)的）逐一捉對(duì)廝殺。每頭斗牛都體壯臀圓，“牛氣”十足，非常好斗，令觀眾大飽眼福。比賽結(jié)束后，大家還久久不肯散去。有著如此深厚群眾基礎(chǔ)的斗牛，到底有著怎樣的歷史淵源呢？

　　從江縣高增鄉(xiāng)銀良村83歲的退休教師吳國(guó)富與筆者交情頗深，他將斗牛的歷史娓娓道來(lái)：斗牛興起于三國(guó)時(shí)期，迄今已有1700多年的歷史。侗族祖先以民謠問(wèn)答的形式介紹了斗牛的由來(lái)。其中一首民謠是這樣問(wèn)的：“孟獲率眾來(lái)作亂，武侯奉命來(lái)平蠻，誰(shuí)人創(chuàng)造牛打架，蠻民歡樂(lè)不造反。”答方回唱：“誰(shuí)人率眾來(lái)作亂，誰(shuí)人奉命來(lái)平蠻，孔明創(chuàng)造牛打架，蠻民歡樂(lè)不造反?！?/p>

　　還有一首民謠是這樣問(wèn)的：“誰(shuí)打鐵角來(lái)把牛角鑲，村村寨寨公共養(yǎng)，八萬(wàn)侗鄉(xiāng)八萬(wàn)寨，你說(shuō)共有幾處打牛場(chǎng)？”答方回唱：“補(bǔ)作（侗族對(duì)某人的稱呼）打成鐵角來(lái)把牛角鑲，村村寨寨公共養(yǎng)，八萬(wàn)侗鄉(xiāng)八萬(wàn)寨，我說(shuō)共有四十八個(gè)打牛場(chǎng)?！?/p>

　　這些民謠說(shuō)明，斗?；顒?dòng)是三國(guó)時(shí)代的諸葛孔明發(fā)明的。至于共有四十八個(gè)打牛場(chǎng)的說(shuō)法，代代都這樣傳唱，當(dāng)然，現(xiàn)在已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止四十八個(gè)打牛場(chǎng)了。

　　中國(guó)西南部的苗侗地區(qū)為尊重古老習(xí)俗而自發(fā)組織開(kāi)展的斗?；顒?dòng)，首先是對(duì)當(dāng)時(shí)朝政官員明察秋毫、施以仁政的充分肯定，表明這里的百姓安居樂(lè)業(yè)，無(wú)庚癸之憂。其次，斗?；顒?dòng)還反映了群眾樂(lè)于享受天覆地戴之恩，居于升平盛世的愉快心情。

　　如今，斗?；顒?dòng)不僅在內(nèi)涵上得到了進(jìn)一步升華，在外延上也進(jìn)一步拓展，內(nèi)容更加豐富。最讓人向往的不僅僅是斗牛本身，還有那些由斗牛衍生出來(lái)的其他活動(dòng)。灑脫的人，可以邀上幾個(gè)朋友，在斗牛堂兩邊的肉攤隨意割下一塊新鮮的牛肉，就地加工，再來(lái)幾打啤酒，喝個(gè)痛快，這就是讓人無(wú)比愜意的牛癟湯鍋；有緣的人，可以在斗牛堂找到自己的終身伴侶；好攝影的人，可以趁機(jī)抓拍斗牛的精彩瞬間和穿著民族盛裝的苗侗少女；精明的人，絕對(duì)不會(huì)放過(guò)這個(gè)難得的商機(jī)，兜售自己的貨物……