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《中華民族多元一體格局》(修訂本)

來源:中國民族文化資源庫 編輯整理:孔研丹 發(fā)布時間:2017年12月18日 瀏覽量:

  作者:費孝通

  中央民族大學(xué)出版社,1999年。

  內(nèi)容簡介:

  《中華民族多元一體格局》一書主要論點可概括為:一、中華民族是包括中國境內(nèi)56個民族的民族實體,并不是把56個民族加在一起的總稱,因為這些加在一起的56個民族已結(jié)合成相互依存的、統(tǒng)一而不能分割的整體,在這個民族實體里所有歸屬的成分都已具有高一層次的民族認(rèn)同意識,即共休戚、共存亡、共榮辱、共命運的感情和道義。這個論點后被陳連開先生引申為民族認(rèn)同意識的多層次論。多元一體格局中,56個民族是基層,中華民族是高層。二、形成多元一體格局有一個從分散的多元結(jié)合成一體的過程,在這過程中必須有一個起凝聚作用的核心。漢族就是多元基層中的一元,但它發(fā)揮凝聚作用把多元結(jié)合成一體。三、高層次的認(rèn)同并不一定取代或排斥低層次的認(rèn)同 ,不同層次可以并存不悖,甚至在不同層次的認(rèn)同基礎(chǔ)上可以各自發(fā)展原有的特點,形成多語言、多文化的整體。所以高層次的民族可說實質(zhì)上是個既一體又多元的復(fù)合體,其間存在著相對立的內(nèi)部矛盾,是差異的一致,通過消長變化以適應(yīng)于多變不息的內(nèi)外條件,而獲得這共同體的生存和發(fā)展。

  目錄

  代序:民族研究——簡述我的民族研究經(jīng)歷與思考

  第一章導(dǎo)論

  一、中華民族的多元一體格局

  (一)中華民族的生存空間

 ?。ǘ┒嘣钠鹪?/p>

 ?。ㄈ┬率魑幕嘣蝗诤蛥R集

 ?。ㄋ模┠酆诵臐h族的出現(xiàn)

  (五)地區(qū)性的多元統(tǒng)

 ?。┲性貐^(qū)民族大混雜、大融合

 ?。ㄆ撸┍狈矫褡宀粩嘟o漢族輸入新的血液

 ?。ò耍h族同樣充實了其他民族

 ?。ň牛h族的南向擴展

  (十)中國西部的民族流動

 ?。ㄊ唬┲腥A民族格局形成的幾個特點

  (十二)瞻望前途

  二、中華民族研究的新探索

  第二章中華民族的起源與形成

  一、中華新石器文化的多元區(qū)域性發(fā)展

 ?。ㄒ唬┲腥A文化起源于中華大地

 ?。ǘS河中下游東西相對的兩個文化區(qū)

 ?。ㄈ╅L江中下游東西相對的兩個文化區(qū)

  (四)燕遼文化區(qū)及黃河上游文化區(qū)

 ?。ㄎ澹┮咱蛾柡榻侵逓橹行牡娜A南文化區(qū)

 ?。┍狈接文僚c漁獵文化區(qū)

  (七)南北農(nóng)業(yè)及狩獵文化三帶的平行發(fā)展

  二、中華遠(yuǎn)古的各部落集團

  (一)史料問題

 ?。ǘ└笝?quán)制以前的史影

 ?。ㄈ└笝?quán)制時代各部落集團

  三、中華民族形成史的分期

  (一)中華民族的起源與孕育

 ?。ǘ┲腥A民族的自在發(fā)展

 ?。ㄈ┲腥A民族從自發(fā)到自覺的聯(lián)合

  四、中華民族的結(jié)構(gòu)

  (一)中華大地的地理結(jié)構(gòu)

  (二)中華民族的民族結(jié)構(gòu)

 ?。ㄈ┲腥A民族的政治結(jié)構(gòu)

  五、中華民族的共同性(一)

 ?。ㄒ唬┲腥A民族認(rèn)同有長遠(yuǎn)的歷史淵源

 ?。ǘ└餍值苊褡逯g,你中有我,我中有你

 ?。ㄈ└骶咛攸c和特長而又互相學(xué)習(xí)和吸收

  (四)中國民族關(guān)系的新紀(jì)元

  六、中華民族的共同性(二)

 ?。ㄒ唬┻h(yuǎn)古神話所反映的共性與個性

  (二)中國各民族遠(yuǎn)古祖先的認(rèn)同與各自的特點

 ?。ㄈ└髅褡宓臍v史自古認(rèn)同為中國歷史的一部分

 ?。ㄋ模┰谥腥A民族解放斗爭中同呼吸共命運

  

  第三章民族稱謂含義的演變及其內(nèi)在聯(lián)系

  一、“漢人”考

  (一)“漢人”稱謂的起源

 ?。ǘ皾h人”族稱的形成

  (三)“漢人”范圍的擴大與“漢族”稱謂的出現(xiàn)

 ?。ㄋ模Α皾h人”稱謂的演繹

  二、“契丹”——漢人之別名

  三、歷史上少數(shù)民族中的“漢人成分

 ?。ㄒ唬┥贁?shù)民族的崛興往往得助于漢人

  (二)漢人之化入西北民族的成分

 ?。ㄈh人之化入西南、東南民族的成分

 ?。ㄋ模h人之化入中南民族的成分

  (五)漢人間有遷于鄰國而被涵化的成分

 ?。┟褡彘g相互涵化是促進發(fā)展的因素

  四、中國·華夷·蕃漢·中華·中華民族

 ?。ㄒ唬┲袊Q的起源

 ?。ǘ┐呵飸?zhàn)國時期中國與華夷的含義

 ?。ㄈ┣匾院笾袊x的發(fā)展演變與確立

  (四)漢人與蕃漢對舉的內(nèi)涵及外延

 ?。ㄎ澹┲腥A與中華民族含義的演變和發(fā)展

  第四章中國歷史上游牧民族的地位

  一、匈奴游牧社會的歷史地位

  (一)匈奴統(tǒng)一中國北方游牧區(qū)的歷史意義

 ?。ǘ╅L城內(nèi)外廣大農(nóng)業(yè)區(qū)與游牧區(qū)的形成

 ?。ㄈ┬倥文辽鐣臍v史地位

 ?。ㄋ模┯文辽鐣c農(nóng)業(yè)社會歷史的整體聯(lián)系

  二、西漢政府設(shè)置河西四郡的歷史意義

 ?。ㄒ唬┰O(shè)置河西四郡的歷史背景

  (二)河西四郡促進了漢朝對西域的統(tǒng)一

 ?。ㄈ┖游魉目ご龠M了中西交通的發(fā)展

  (四)河西四郡促進了西北經(jīng)濟文化的發(fā)展

  

  第五章中華民族研究的理論與方法

  一、民族研究新發(fā)展的良好開端

 ?。ㄒ唬χ腥A民族的研究是時代的需要

 ?。ǘχ腥A民族內(nèi)涵與外延的探討

 ?。ㄈχ腥A民族“多元”與“一體”的探討

  二、中華民族起源學(xué)說的由來與發(fā)展

 ?。ㄒ唬囊辉f到多元一體說

 ?。ǘ┒嘣惑w說的考古學(xué)依據(jù)

 ?。ㄈ┲腥A文明初曙發(fā)展的總趨勢

 ?。ㄋ模┬枰獙h(yuǎn)古神話系統(tǒng)整理

  三、傳統(tǒng)民族觀與中華民族一體觀

 ?。ㄒ唬﹤鹘y(tǒng)的“華夷之辨”

 ?。ǘ按笠唤y(tǒng)’格局中的“華夷之防’

 ?。ㄈ┲腥A民族從自在發(fā)展到自覺的聯(lián)合

  四、中國民族研究的識異與求同

  修訂本跋

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