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　　錫伯族喜愛射箭運(yùn)動(dòng)已具有悠久的歷史，察布查爾素有“箭鄉(xiāng)”之稱。古代的錫伯族是個(gè)狩獵部落，弓箭不僅是他們打獵捕魚、賴以生存的主要工具，而且也是他們抵卸敵人的武器。

　　清代把錫伯族編入八旗。當(dāng)時(shí)，每旗要挑選百名左右善射能騎的青壯年為甲兵，平時(shí)從事生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)皆為兵勇。由于各旗主要首領(lǐng)須從甲兵中委任；被挑選為甲兵者，可得田一百畝。因而，錫伯族練騎乘習(xí)弓箭者頗多。十八世紀(jì)六十年代，三千多錫伯官兵和家眷從東北移居新疆后，錫伯營(yíng)一千名官兵作為清政府的邊防部隊(duì)，弓箭又成了錫伯族戎邊作戰(zhàn)的武器。在錫伯營(yíng)中，除體弱病殘者外，都要當(dāng)騎兵，騎馬、射箭成了軍事訓(xùn)練的主要科目。他們對(duì)戰(zhàn)馬、弓箭，有著特殊的感情。誰(shuí)家出生一個(gè)男孩，都要在門口上用紅絲線懸掛一張小弓箭，希望孩子長(zhǎng)大后能成為一名弓馬嫻熟的勇士。十三歲的少年編為預(yù)備隊(duì)，接受軍事訓(xùn)練。年滿十八歲，進(jìn)行披甲測(cè)驗(yàn)。每年或隔年的正月十五日，要把適齡青壯年召集攏來(lái)，進(jìn)行百步距離的拉弓射靶，成績(jī)合格者，戴盔披甲，步入戎行，正式選為甲兵。

　　在每年農(nóng)歷四月十八日遷移節(jié)和正月間，各村之間相約舉行射箭比賽。比賽隊(duì)伍都派出對(duì)等人數(shù)，確定比賽的箭數(shù)和距離。箭是用牛骨制做的，射出時(shí)發(fā)出哨音的三眼響箭。靶是用毽氈和馬皮制做的，靶上粘著用五種顏色布條纏成的活動(dòng)套圈(顏色從中心向外依次為紅、黃、藍(lán)、白、黑)，名叫“古斯”。射中哪一圈，哪；圈就掉下來(lái)。青壯年農(nóng)閑時(shí)，常自發(fā)相約數(shù)十人，自愿結(jié)隊(duì)射“古斯”；比賽以累計(jì)中靶齒數(shù)定勝負(fù)。賽輸?shù)呐ｄ泿嫌汀⑷?、大米，吹著?dòng)聽的“飛察克(葦?shù)?前往獲勝的牛錄祝賀。獲勝的牛錄則要設(shè)宴慶祝，向優(yōu)勝者頒發(fā)獎(jiǎng)品。

　　錫伯族兒童，經(jīng)常進(jìn)行射箭桿兒游戲，這種游戲保留了錫伯族射箭的痕跡。方法是：每人拿出相同數(shù)目的“箭桿兒，(高梁秸前端部分)，堆放在一個(gè)圓圈當(dāng)中，再劃一條與箭桿堆山定距離的起射線。比賽時(shí)，每人手中持有一根粗重的高梁秸，叫做“穿”將“穿”投向圈內(nèi)的箭桿堆，以箭桿被穿出圈外多者為勝，被穿出的箭桿則歸其所有。參賽者按“穿”投出的遠(yuǎn)近依次’輪流進(jìn)行。

　　隨著時(shí)代的前進(jìn)，弓箭作為狩獵工具和作戰(zhàn)武器而逐漸失去其意義時(shí)，射箭就增添了民族體育活動(dòng)的色彩。

　　多少年來(lái)，逢年過(guò)節(jié)，抑或日常閑暇之時(shí)，錫伯族人民也經(jīng)常舉行各種射箭比賽活動(dòng)。