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維醫(yī)理論 四大物質(zhì)學(xué)說(shuō)

來(lái)源:民族醫(yī)研院 作者:唐麗 發(fā)布時(shí)間:2017年11月17日 瀏覽量:

  四大物質(zhì)學(xué)說(shuō)是維吾爾醫(yī)學(xué)的基本理論之一,維吾爾族醫(yī)學(xué)稱(chēng)其為“艾爾康”學(xué)說(shuō)?!鞍瑺柨怠笔侵缸匀唤绲幕穑ㄌ?yáng))、氣(空氣,風(fēng))、水、土四種基本物質(zhì),又稱(chēng)“托提塔都”、“阿那斯日”、“艾爾巴”等,漢文譯成四大物質(zhì)、四大要素、四大元素等。

  四大物質(zhì)學(xué)說(shuō)是古代維吾爾人樸素唯物、自發(fā)辯證的思想方法與醫(yī)學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,即古代維吾爾人民在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中,通過(guò)對(duì)自然界各種事物和現(xiàn)象的觀察和體驗(yàn),認(rèn)識(shí)到自然界的火、氣、水、土四大基本物質(zhì),世界上萬(wàn)物的生、長(zhǎng)、盛、衰均受四大物質(zhì)的影響和作用,從而創(chuàng)立了四大物質(zhì)學(xué)說(shuō),并將這一樸素的唯物自然觀和哲學(xué)理論拓展應(yīng)用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域

(1) 四大物質(zhì)的基本概念

  火,指太陽(yáng),也指一般的火,位在高處,量比水輕,以升為特點(diǎn),能量發(fā)熱。在一年四季中,一日晝夜調(diào)節(jié)天地寒熱、濕干程度;能給萬(wàn)物熱量,使它們分解、成長(zhǎng)、成熟,甚至能熔化和改變堅(jiān)硬物質(zhì);能制約水、土之寒,有使萬(wàn)物成長(zhǎng)、成色的作用?;鸬男再|(zhì)為又干又熱。

  氣,指一般空氣,位在空間,量比火輕,量為最輕,以動(dòng)為特點(diǎn)。能緩和太陽(yáng)過(guò)多熱量對(duì)水和地面的影響,填補(bǔ)空間,無(wú)孔不入;能營(yíng)養(yǎng)萬(wàn)物,促進(jìn)物質(zhì)代謝,在萬(wàn)物生存和生長(zhǎng)過(guò)程中起重要的作用。因其位在火之下,浮在水之上,性質(zhì)為又濕又熱。

  水,指一般的水,位于土之上,量比氣重,以流為特點(diǎn)。在所有生物的整個(gè)生命活動(dòng)中,能運(yùn)輸和溶解其所需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),防止?fàn)I養(yǎng)物質(zhì)在過(guò)多熱量的影響下出現(xiàn)不良的分解性腐敗:并且通過(guò)各種渠道能流通、排出萬(wàn)物在物質(zhì)代謝中產(chǎn)生的各種廢物。因其在氣之下、土之上,性質(zhì)為又濕又寒。

  土,指一般的土,位置最低,量比其它物質(zhì)絕對(duì)沉重,以靜為特點(diǎn)。常受到太陽(yáng)的熱化和干化作用,也常受到水的溶解和結(jié)合作用;它在能保持萬(wàn)物形狀的同時(shí),也能調(diào)節(jié)水對(duì)它們的過(guò)濕和火對(duì)它們的過(guò)熱現(xiàn)象,能為生命保存它們所需要的各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),還對(duì)有些物質(zhì)有分解和加工的作用。性質(zhì)為又干又寒。

(2) 四大物質(zhì)的基本內(nèi)容

  古代維吾爾醫(yī)學(xué)家將對(duì)人體具有重大影響的四大物質(zhì)屬性用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,作了廣泛的研究,將事物屬性以四大物質(zhì)歸類(lèi)。如把氣質(zhì)、體液、內(nèi)臟、器官、組織、生理、病理現(xiàn)象,按照事物的不同形狀、特點(diǎn)、作用、性質(zhì)分別歸屬為火、氣、水、土,借以闡述說(shuō)明人體生理、病理復(fù)雜關(guān)系和人體與外界環(huán)境之間的相互作用,從而進(jìn)行辯證論治,達(dá)到防治疾病的目的。這種用四大物質(zhì)歸納事物的方法,基本上已經(jīng)不局限于火、氣、水、土四種物質(zhì)本身,而是按其特點(diǎn)、作用和性質(zhì)等,抽象地概括出不同事物的屬性。

  這種事物屬性的歸納方法,在維吾爾族醫(yī)學(xué)古籍中有詳細(xì)記載,列簡(jiǎn)表說(shuō)明如下。

  表3-1  維吾爾族醫(yī)學(xué)學(xué)對(duì)事物屬性的認(rèn)識(shí)

自然界

星星

星座

星期

月日

年肖

季節(jié)

氣候

方位

重量

四大物質(zhì)

土星

白羊座

自3月22日

至6月22日

太陽(yáng)

金牛座

較輕

太陽(yáng)

雙子座

巨蟹座

自6月22日

自9月22日

金星

獅子座

金星

室女座

天秤座

自9月22日

至12月22日

木星

天蝎座

西

月亮

人馬座

摩蝎座

自12月22日

至3月22日

火星

寶瓶座

較重

水星

雙魚(yú)座

  

  

人體

氣質(zhì)

體液

體液定位

人種

思維活動(dòng)

情志

聲音

形體

支配器官

被支配器官

細(xì)脈象

干熱

膽液質(zhì)

感覺(jué)

腺體

大腸

小腸

細(xì)數(shù)緊

濕熱

血液質(zhì)

回憶

脊髓

骨髓

寬松

濕寒

粘液質(zhì)

判斷

脂肪

膀胱

寬遲松

干寒

黑膽質(zhì)

思考

筋骨

皮毛

神經(jīng)

細(xì)遲緊

  

(3) 四大物質(zhì)在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用

  四大物質(zhì)學(xué)說(shuō)是維吾爾族醫(yī)學(xué)學(xué)的基本理論之一,用于解釋和梳理人體生理和病理復(fù)雜關(guān)系,以及疾病的診斷和治療,維吾爾族醫(yī)學(xué)將這一學(xué)說(shuō)貫穿于醫(yī)療活動(dòng)全過(guò)程,包括生理、病理、診斷和治療各個(gè)方面。

  生理方面:四大物質(zhì)學(xué)說(shuō)以四大物質(zhì)全生、全克、半生、半克規(guī)律來(lái)解釋氣質(zhì)、體液之間的相互資生、相互制約的關(guān)系。如:黏液質(zhì)(水)與黏液質(zhì)(水)相生,是全生關(guān)系;黏液質(zhì)(水)之濕寒制約膽液質(zhì)(火)的干熱,是全克關(guān)系;黏液質(zhì)(水)的濕制約黑膽質(zhì)(土)的干,是半克關(guān)系;黏液質(zhì)(水)的濕資生黑膽質(zhì)(土)的寒,是半生關(guān)系;膽液質(zhì)(火)的干生黑膽質(zhì)(土)的干,是半生關(guān)系;膽液質(zhì)(火)的熱克黑膽質(zhì)(土)的寒,是半克關(guān)系等。由于每個(gè)四大物質(zhì)的屬性由兩個(gè)不同性質(zhì)混合而組成,故它們之間存在著全生、全克和半生、半克的關(guān)系。如:干熱與干熱是全生,干熱與濕寒是全克,干熱與濕熱雖然是熱生熱,但是干克濕,故又克、又生,即半生、半克關(guān)系等等。

  病理方面:維吾爾族醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人體是一個(gè)有機(jī)的整體,當(dāng)某一種體液失調(diào)時(shí)(偏盛或偏衰)會(huì)影響其他體液而發(fā)生疾病。其變化規(guī)律,可以四大物質(zhì)的生克乘侮來(lái)解釋。如:膽液質(zhì)失調(diào),可影響?zhàn)ひ嘿|(zhì)的正常功能等。

  診斷方面:維吾爾族醫(yī)學(xué)通過(guò)七診所得材料,并根據(jù)四大物質(zhì)的生克乘侮規(guī)律來(lái)診斷疾病,如:面赤目黃,形體消瘦,肌肉堅(jiān)硬,煩躁易怒,動(dòng)作迅猛,少寐,小便赤黃,舌質(zhì)紅,苔黃或少,脈數(shù)等,則判斷為膽汁質(zhì)(干熱)偏盛,火患為??;面目蒼白,形體肥胖,肌肉松弛,性情沉靜,動(dòng)作遲緩,嗜睡,小便清長(zhǎng),舌苔白,脈遲等,則判斷為黏液質(zhì)(濕寒)偏盛,水患為病等等。

  治療方面:在維吾爾族醫(yī)學(xué)的治療方法中,絕大多數(shù)是根據(jù)四大物質(zhì)的生克乘侮規(guī)律確立治療原則的,如:壯水制火法等等。但四大物質(zhì)生克理論也有一定的局限性,維吾爾醫(yī)診治疾病也從四體液之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互影響以及具體病性出發(fā),進(jìn)行辯證立法施治。

  

  

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