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土族名勝古跡

來源:中國民族文化資源庫 編輯整理:崔 星 2017年11月10日 閱讀量:

  土族地區(qū)擁有豐富的歷史文化資源,景點主要有互助五峰山、大通寶庫峽、民和娘娘天池、蓮花臺、七里藥泉、同仁溫泉等。古跡主要有黃河古渡(古稱“臨津渡”)、周家古楊、降唐古城(亦稱“享堂古城”)、白土城(俗稱“丹陽城”或“黑城”),互助縣境內(nèi)的威遠古堡、鐘鼓樓,同仁縣境內(nèi)的保安古城、大明石碑,大通縣境內(nèi)的城關鎮(zhèn)(亦稱“白塔城”)等。宗教文化遺產(chǎn)有佑寧寺、卻藏寺、松番寺、廣惠寺、會寧寺等。

五峰山

  在互助土族境內(nèi),距西寧市40千米,海拔2,800多米。因五峰聳立形如舉掌,因而得名五峰山。山上布滿松樹、楊樹等喬木和大批灌木。春夏之間,滿山青翠,秋深以后,色彩斑調(diào),令人賞心悅目。山腰有三處洞穴,洞與洞之間有小道相通。洞下還有三處清泉,以澄花泉水質(zhì)最佳。泉水自山腰沿石壁跌落,形成瀑布。山上還有五峰寺,每年農(nóng)歷六月初六,在這里舉行“花兒”盛會。

黃河古渡

  也稱臨津渡,是黃河上游的重要渡口,位于黃河上游甘青兩省交界處。離臨津渡口向東約5公里的官亭鎮(zhèn),曾因在此設“官廳”,迎接來往官員而得名。隋煬帝西巡,即由此渡黃河。歷史上許多商人、使者、軍旅等,都曾先后取道于此進入青海。當年的臨津渡是古絲綢之路南線的重要關隘,從漢朝到明、清以及近代,一直是黃河上游西進新疆、南入西藏的重要渡口,密切了內(nèi)地和西域、歐洲國家的貿(mào)易和文化交流。1988年,黃河大橋通車,古老的臨津渡結(jié)束了靠船擺渡的歷史,天塹變?yōu)橥ㄍ尽?/p>

佑寧寺

  藏語全稱“郭隆彌勒洲寺”,簡稱“郭隆寺”,位于互助土族自治縣。該寺由三世達賴授記,西藏第七世嘉色活佛受四世達賴和四世班禪指派,在當?shù)匦沤倘罕妳f(xié)助下,于明萬歷三十二年(1604年)修建。清康熙年間,寺院規(guī)模宏大,寺僧達到7700人之多。屬寺49座,分布在今青海省互助、大通和甘肅省天祝、肅南、張掖等縣。由于屬寺眾多,占地規(guī)模大,且湟北地區(qū)不少寺院為佑寧寺僧人主持修建,故稱佑寧寺為“湟北諸寺之母”。雍正二年(1724年),該寺因參與蒙古羅卜藏丹津反清事件被清軍燒毀。雍正十年(1732年)修復,雍正帝賜額“佑寧寺”。佑寧寺在“文化大革命”中再次遭到嚴重損壞,今天看到的建筑大部分為改革開放后所新建。佑寧寺建筑風格融土、藏、蒙古、漢族藝術為一體,可謂多種民族藝術的結(jié)晶。殿堂中的雕塑、繪畫作品,藝術價值較高。該寺在歷史上名僧輩出,享譽中外。三世章嘉·若貝多杰,三世土觀·羅桑卻吉尼瑪,三世松巴·益希班覺等都是非常有名的學者。佑寧寺原有20多位活佛,其中五大活佛為土觀、章嘉、松布、卻藏、王佛,清代封為呼圖克圖,尤其是章嘉活佛,與達賴、班禪和哲布尊丹巴并稱為“黃教四圣”。

參考資料:張生寅,胡芳,楊軍編著《中華民族全書·中國土族》,寧夏人民出版社,2012年。

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