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維醫(yī)理論 體液學說
體液學說是維吾爾族醫(yī)學學基本理論之一，是說明人體四種體液的由來、種類及其應用的學說，維吾爾族醫(yī)學稱其為“合力提”學說。體液是指在自然界火、氣、水、土四大物質(zhì)和人體氣質(zhì)的影響下，以各種營養(yǎng)物質(zhì)為原料，通過肝臟的正常功能產(chǎn)生的四種體液，即膽液質(zhì)、血液質(zhì)、黏液質(zhì)和黑膽質(zhì)。維吾爾族醫(yī)學據(jù)此將人從外在特征和內(nèi)在狀況，直至神經(jīng)和精神特征分為四類體液狀態(tài)進行解釋。維吾爾族醫(yī)學認為四大體液在人體的整個生命活動中，不斷地消耗和補充，持續(xù)代謝、更新和循環(huán)，保持一定比例的平衡狀態(tài)，從而維持身體的正常狀況。四種體液在各自的數(shù)量和質(zhì)量上保持一定的平衡，表明人體處于正常的生理狀態(tài)，反之平衡狀態(tài)一旦被破壞，就會導致疾病，特別是會成為內(nèi)科疾病的病根。體液分為正常體液和異常體液兩大類。
(1)正常體液
正常體液是指保持自然正常狀態(tài)及功能，對人體生命活動給予活力，并與該人氣質(zhì)相應的體液。正常人體體液根據(jù)其位置或分布、色、味、屬性及功能等分為正常膽液質(zhì)、正常血液質(zhì)、正常黏液質(zhì)和正常黑膽質(zhì)四種。
?、僬Ｄ懸嘿|(zhì) 位于膽囊，色黃味苦，性烈，性屬干熱，具有熱身、分解脂肪、幫助消化、增強腸道蠕動、促進排出糞便以及解毒防毒的功能。它滲入血液的部分，以本身的熱和烈性促進血液中同行的其它三種體液的活動，并將其推送到全身的各個細小部位，從而保持人體精力和體力的旺盛，它的屬性作用與“火”相似，故被認為是“火”在人體的象征物。
?、谡Ｑ嘿|(zhì) 位于肝臟，色紅，味微甜，性屬為濕熱，依靠心臟的推動，通過血管的作用循環(huán)于全身，具有營養(yǎng)全身、補充消耗、通過肺及腎進行新陳代謝的功能。它以本身的熱，溫熱全身，以本身的濕，調(diào)節(jié)全身的濕度和熱度，從而對保持全身正常和有秩序的活動起重要作用。它的屬性和作用與“空氣”相似，故被認為是“氣”在人體的象征物。
?、壅ｐひ嘿|(zhì) 位于全身，色白，味淡，性屬濕寒，它除了具有以本身的濕及成份中的營養(yǎng)物質(zhì)，在其作用范圍內(nèi)營養(yǎng)全身，以本身的寒防止過多的膽液質(zhì)破壞其它體液正常功能的作用之外，還有濕潤和柔軟全身，當人體營養(yǎng)不足或大量失血和脫水時，滲入血液中起補充作用。故古代維吾爾族醫(yī)學學家認為，它是未成熟，而必要時能變成血液的體液。它還有將與自己同行的其它體液輸送到細小部位以營養(yǎng)全身，并將產(chǎn)生的廢物籍本身的流動排出體外的作用。它的屬性和作用與“水”相似，故被認為是“水”在人體的象征物。
?、苷：谀戀|(zhì) 位于脾臟，色黑，味酸，性屬于寒，它具有保持各個器官形狀和質(zhì)量，控制血液質(zhì)及制約膽液質(zhì)熱性和黏液質(zhì)濕性的偏盛，防止體液失調(diào)浸延，儲存營養(yǎng)物質(zhì)，為干寒性器官及部位提供相應營養(yǎng)物質(zhì)的作用。它還參與思維、感覺和記憶活動，并以本身的刺激和興奮作用增強感覺器官功能，提高人體的敏感性。它由于對脾胃功能有一定的影響，故被認為也有增強胃腸吸收力的作用。它的屬性和作用與“土”相似，故被認為是“土”在人體的象征物。
(2) 異常體液
異常體液是指超出肝臟產(chǎn)生的正常狀態(tài)，并且在數(shù)量和質(zhì)量上有了變化，對人體無益或有害的體液。根據(jù)其變化的程度和所起的反作用及產(chǎn)生的癥狀，導致的疾病類型，將其分為異常膽液質(zhì)、異常血液質(zhì)、異常黏液質(zhì)和異常黑膽質(zhì)四種，各類體液的性質(zhì)等內(nèi)容不盡述。
