文字
圖片
在清末以前赫哲族的服裝、被褥多用魚皮、獸皮制作,因此有“魚皮部”、“狍皮部”、“鹿皮部”之稱。由于居住地區(qū)的不同,所用的衣料也各具備色。居住在松花江沿岸的赫哲族人,多以狍、鹿之皮為衣,兼用魚皮和布料;居住在混同江流域的赫哲族人,穿的主要是魚皮衣。在當(dāng)時(shí),布匹、綢緞雖然已經(jīng)傳入赫哲族地區(qū),但是數(shù)量很少。
供圖:劉軍
以魚皮為衣,是赫哲族傳統(tǒng)服飾習(xí)俗的一個(gè)顯著特點(diǎn)。各種各樣的魚皮,具有各自的用途。例如,懷頭魚皮可以做手套、褲子、套褲、鞋幫、綁腿,大的懷頭魚皮還可以做口袋;細(xì)鱗魚、哲羅魚、鰉魚、大馬哈魚等魚的魚皮,既可以做手套,又可以做靰鞡;鯉魚皮、趕頭魚皮可以做衣服和褲子;胖頭魚皮、狗魚皮可以做褲子和魚皮線。用魚皮做的衣服古樸美觀,結(jié)實(shí)耐用,主要有“烏提口”(女式魚皮上衣)、“奧約刻” (男式魚皮套褲)、“嘎榮”(魚皮女套褲)等。
在各種獸皮衣料中,使用最為廣泛的當(dāng)屬狍子皮。狍皮可以做上衣、褲子、帽子、手套、襪子以及被褥。無(wú)論是外出勞動(dòng),還是在日常生活中,男子通常穿用狍皮做成的大衣,俗稱“狍皮大哈”,赫哲語(yǔ)稱作“卡日其卡”。這種衣服有“對(duì)襟”和“斜襟”兩種款式,長(zhǎng)達(dá)膝蓋以下。狍頭皮帽,赫哲語(yǔ)叫“闊日布恩出”。在獵獲狍子以后,把狍子的頭皮完整地剝下來(lái),晾干熟好,然后將耳朵、眼睛等處縫補(bǔ)好,再用狍子的腿皮縫上一對(duì)帽耳,一頂狍頭皮帽就做成了。狍頭皮帽美觀保暖,在外出狩獵之時(shí)還可以用作接近野獸的偽裝。
其次是鹿皮。鹿皮美觀、結(jié)實(shí)、耐穿,但是不易多得。貂皮、狐貍皮、貉子皮、元皮(鼬鼠皮)也是制作衣服、鞋帽的上好原料,但大多用于出售,很少自己穿戴。此外,赫哲族人還用熊皮、野豬皮做靰鞡、褥墊。
清朝末年以后,隨著外來(lái)人口的增加,布匹大量輸入,赫哲人在三姓(今依蘭)等地就能買到布匹。于是,穿布衣服的人漸漸地增多了。民國(guó)時(shí)期,赫哲人在居住地附近就可以買到布,布衣逐漸取代了皮衣。
參考資料:
1.《民族問(wèn)題五種叢書》,黑龍江省編輯組,赫哲族社會(huì)歷史調(diào)查,黑龍江朝鮮民族出版社,1987.
2.凌純聲:松花江下游的赫哲族,南京1934
3.《赫哲族簡(jiǎn)史》編寫組,黑龍江人民出版社,1984.