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佤族民歌唱進(jìn)“世界音樂(lè)論壇”
“艾嘿！江山木羅！”
每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，在我國(guó)西南邊陲阿佤山深處的佤族山寨里，男女老幼便圍坐在一起，用“烏哎”、“象腳鼓”、“佤笛”、“獨(dú)弦琴”等原生態(tài)樂(lè)器和粗獷的舞蹈、歌聲，演繹對(duì)美好生活的向往。而今，這種古老的山寨生活藝術(shù)被請(qǐng)出了大山——
2007年10月15日晚，來(lái)自云南普洱市西盟佤族自治縣的十幾位民間表演藝人，給由國(guó)際音樂(lè)理事會(huì)和中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)共同舉辦的國(guó)際音樂(lè)理事會(huì)第32屆大會(huì)暨第2屆世界音樂(lè)論壇，帶來(lái)了佤山山寨悠揚(yáng)的歌聲。
除了佤族原生態(tài)歌舞表演，這臺(tái)名為“中國(guó)云南原生態(tài)音樂(lè)會(huì)”的演出還包括彝族、白族、普米族等在云南世居的少數(shù)民族原生態(tài)歌舞表演，這些原汁原味的精彩表演為出席本屆大會(huì)的中外音樂(lè)藝術(shù)家送來(lái)了“云嶺天籟之音”。
國(guó)際音樂(lè)理事會(huì)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)際音理會(huì)”）是與聯(lián)合國(guó)教科文組織保持正式協(xié)作關(guān)系的音樂(lè)領(lǐng)域的非政府國(guó)際組織，有正式成員國(guó)77個(gè)。中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)于1979年正式加入國(guó)際音理會(huì)。國(guó)際音理會(huì)第32屆大會(huì)暨第2屆世界音樂(lè)論壇于10月11至16日在北京舉行，這是國(guó)際音理會(huì)大會(huì)第一次在中國(guó)舉辦。來(lái)自世界各國(guó)、各地區(qū)的國(guó)際音理會(huì)成員國(guó)代表、國(guó)際組織代表、音樂(lè)界著名人士、專(zhuān)家以及國(guó)際音理會(huì)執(zhí)行理事會(huì)全體成員出席了本次會(huì)議。
大會(huì)召開(kāi)期間，首次就如何為改善音樂(lè)環(huán)境、做好宣傳、資源開(kāi)發(fā)和溝通戰(zhàn)略等問(wèn)題進(jìn)行了研討。在世界音樂(lè)論壇中，中外知名專(zhuān)家就當(dāng)今世界音樂(lè)領(lǐng)域的重大問(wèn)題進(jìn)行了討論，如發(fā)展中的音樂(lè)和音樂(lè)的發(fā)展、多樣音樂(lè)——加強(qiáng)音樂(lè)多樣性、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、未來(lái)音樂(lè)的交付方式等等。參加世界音樂(lè)論壇的中方8位教授和專(zhuān)家來(lái)自中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、中央音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院、福建師范大學(xué)和中央電視臺(tái)。他們?cè)谝魳?lè)文化的多樣性、音樂(lè)的傳承、保護(hù)和開(kāi)發(fā)及音樂(lè)教育和研究等方面同與會(huì)的國(guó)際代表進(jìn)行了討論和交流。
為使中外與會(huì)代表能了解和欣賞到多姿多彩的中國(guó)音樂(lè)，主辦方精心安排了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)演出——中國(guó)云南原生態(tài)音樂(lè)會(huì)。演出期間，云南省西盟佤族自治縣縣長(zhǎng)巖再登上舞臺(tái)向中外音樂(lè)專(zhuān)家學(xué)者介紹說(shuō)：“居住在阿佤山深處的佤族是從原始社會(huì)直接過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的民族。我們佤族能歌善舞，傳統(tǒng)原生態(tài)民歌民樂(lè)品種繁多，題材廣泛，風(fēng)格獨(dú)特，其原始、古樸、原汁原味的獨(dú)特風(fēng)韻猶如繞梁之音，讓人回味?！彼f(shuō)，為了保護(hù)和傳承佤族原生態(tài)文化，西盟縣舉辦了為期兩年的“西盟佤族自治縣阿佤文化傳承小組”培訓(xùn)班，聘請(qǐng)了深諳佤族民間文化藝術(shù)的老藝人來(lái)授課，在兩年的時(shí)間內(nèi)，學(xué)員們將學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)、原生態(tài)民歌、原生態(tài)器樂(lè)、民間文化等課程。通過(guò)培訓(xùn)，學(xué)員們將學(xué)會(huì)表演本民族民間歌舞琴藝，用語(yǔ)言和文字來(lái)闡述本民族的歷史、文化，具備初步的民族自我傳承意識(shí)，使佤族文化保護(hù)得到良性后續(xù)，最終實(shí)現(xiàn)挖掘、整理、保護(hù)和傳承阿佤文化的目的。
