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貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——安順地戲

來(lái)源:多彩貴州網(wǎng) 作者:多彩貴州網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2019年07月31日 瀏覽量:

  安順地戲是流行于安順的民間戲種,明朝初年朱元璋“調(diào)北征南”“屯田戍邊”時(shí),由來(lái)自安徽、江西等省的屯軍帶來(lái),距今已有600余年的歷史。2006年5月20日,安順地戲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  地戲又稱“跳神”,是盛行于屯堡區(qū)域的一種民間戲曲。以其粗獷、奔放的藝術(shù)個(gè)性和深遂的內(nèi)涵,很受屯堡人的歡迎。少數(shù)臨近的布依、仡佬族村寨也為其魅力而玩起了地戲。據(jù)1992年統(tǒng)計(jì),全省約有三百六十余堂(一個(gè)地戲隊(duì)或地戲團(tuán)跳一部分書稱為一堂)。主要分布在以安順西秀區(qū)為輻射中心,包括臨近的平壩、普定、鎮(zhèn)寧、關(guān)嶺、紫云、清鎮(zhèn)、長(zhǎng)順、廣順、花溪、六枝等地的村寨中。安順市所屬的各區(qū)、縣有三百余堂,僅西秀區(qū)就有近兩百堂。正因?yàn)樗腔顒?dòng)在農(nóng)村,又是以平地為戲臺(tái)圍場(chǎng)演出,屬于農(nóng)民稱謂的“吹地灰”之屬,故稱之為“地戲”。

  表演地戲大都在露天場(chǎng)所進(jìn)行,無(wú)須舞臺(tái),是屯堡人獨(dú)有的一種頭戴木刻假面的民間戲劇,其由來(lái)與屯堡人的生存選擇有關(guān)”,已有六百年的歷史。其特點(diǎn)是:演出者首蒙青巾,腰圍戰(zhàn)裙,戴假面于額前,手執(zhí)戈矛刀戟之屬,隨口而唱,應(yīng)聲而舞;其演唱是七言和十言韻文的說(shuō)唱,一人領(lǐng)唱眾人伴和,有弋陽(yáng)老腔余韻,其舞主要表現(xiàn)征戰(zhàn)格斗的打殺,雄渾粗獷,古樸剛健。所演的三十來(lái)部大書,是屯堡人喜愛的薛家將、楊家將、岳家將、狄家將、三國(guó)英雄、瓦崗好漢。內(nèi)容單一,只有金戈鐵馬的征戰(zhàn)故事,和贊美忠義、頌揚(yáng)報(bào)國(guó)的忠臣良將,反映的時(shí)代上至商周,下至明朝。

  演員表演時(shí)手握“刀、槍、劍、戟”等木制兵器等道具模仿古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的場(chǎng)景,雄渾粗獷,古樸剛健。

  地戲演員在安順云峰屯堡的民俗博物館表演《三英戰(zhàn)呂布》。

  演員前往排練場(chǎng)排練。

  安順地戲的顯著特點(diǎn)是演出者頭蒙青巾,腰圍戰(zhàn)裙,戴假面于額前,手執(zhí)戈矛刀戟之屬,隨口而唱,應(yīng)聲而舞。

  保存完好的安順地戲臉鐠及地戲譜。

  安順地戲,俗稱“跳神”,是流行于安順地區(qū)的一種頭戴木刻假面進(jìn)行表演的民間地方戲。

  地戲演員利用勞作空閑時(shí)間在山間排練地戲。

  安順西秀區(qū)舊州鎮(zhèn)詹家屯村的安順地戲國(guó)家級(jí)傳承人詹學(xué)彥在教孫女學(xué)地戲。

  安順地戲與明初來(lái)自安徽、江蘇、江西、浙江、河南等地的屯軍有關(guān)。

  安順地戲是中國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),被稱為“戴在臉上的文化”。

  安順地戲的顯著特點(diǎn)是演出者首蒙青巾,腰圍戰(zhàn)裙,戴假面于額前,手執(zhí)戈矛刀戟之屬,隨口而唱,應(yīng)聲而舞。其演唱是七言和十言韻文的說(shuō)唱,在一鑼一鼓伴奏下,一人領(lǐng)唱眾人伴和,有弋陽(yáng)老腔余韻,其舞主要表現(xiàn)征戰(zhàn)格斗的打殺,雄渾粗獷,古樸剛健,被譽(yù)為“中國(guó)戲劇的活化石”。

  資料來(lái)源:多彩貴州網(wǎng)

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